Деяния 17:16-21
"В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города,
полного идолов" (16)
1. Страдания Павла (16)
В Афинах Павел был один, он ждал своих сотрудников, которые должны были
присоединиться к нему. Афины был центром греческой культуры и науки, но
Павел пришел туда не для того, чтобы осматривать достопримечательности.
Великолепное греческое искусство и архитектура не поразили Павла. Его не
тронули всемирно известная греческая философия. Павел был опечален тем, кто
в Афинах полно идолов. Он смотрел на Афины с точки зрения Бога.
2. Павел проповедует Иисуса (17-21)
Павел ходил в синагогу и на рыночную площадь и учил Библии тех, кто слушал
его. Когда он проповедовал благую весть о смерти и воскресении Иисуса,
некоторые эпикурейские и стоические философы вступили с ним в спор.
Эпикурейцы учили, что основная цель человека - достижение счастья; стоики
учили, что люди должны подавлять свои желания и быть самостоятельными ... Читать дальше »

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал..." (Иоанна 3:16)
Спасение -- это не просто избавление от греха или осознание собственной
святости. Спасение Божье -- это спасение от себя самого и единение с Самим
Богом. Может быть, я ничего в своем спасении и не вижу, кроме избавления от
греха и своей святости. Но вообще-то спасение подразумевает, что Дух Божий
меня соединил с живым Богом, и я испытываю истинный трепет, вступая в
контакт с чем-то большим, чем я сам, окунаясь в Бога и отрекаясь от себя,
как отрекся от Себя Он.
Сказать, что мы призваны проповедовать святость или освящение, -- значит
попасть со стремнины в омут. Мы призваны проповедовать Иисуса Христа. А то,
что Он спасает нас от греха и делает святыми, -- всего лишь малая часть
того, что нам дает чудное отречение от себя ради Бога.
Если мы отрекаемся от себя, мы сами об этом не думаем, потому что в этом
случае все права на нашу жизнь переходят к Тому, ради Кого мы отрекаемся. И
не нужно ... Читать дальше »