Деяния 18:18-28
"Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла
приняли его и точнее объяснили ему путь Господень" (26)
1. Павел отправился в третье путешествие (18-23)
Когда в конце своего второго миссионерского путешествия Павел прибыл в
Коринф, там он встретил Акилу и Прискиллу и взял их с собой. В Кенхреях
Павел дал обет, затем ненадолго зашел в Ефес. В Ефесе Павел оставил семью
миссионеров, чтобы они там начали проповедовать слово Бога, а сам через
Иерусалим отправился домой в Антиохию Сирийскую. Побыв недолго в Антиохии,
Павел отправился в третье миссионерское путешествие. Он посещал и утешал
учеников в церквях, которые он основал раньше. В итоге Павел пришел в Ефес.
2. Акила, Прискилла и Аполлос (24-28)
Между тем в Ефес прибыл способный проповедник по имени Аполлос. Он был
знатоком Библии. Он знал Иисуса теоретически, но не знал Господа лично.
Прискилла и Акила пригласили его к себе в дом и учили Библии. Они провели ... Читать дальше »

"И потому ревностно стараемся... быть Ему угодными..." (2-е Коринфянам
5:9)
"И потому ревностно стараемся..." Это очень трудное дело -- постоянно
помнить о своей главной цели. Это значит твердо держаться высоких идеалов
из года в год и стараться не души приводить к Богу или церкви и пробуждения
организовывать, а стремиться только к одному -- "быть Ему угодными". Наши
дела кончаются пшиком не потому, что у нас мало духовного опыта, а потому,
что мы не очень-то усердно храним верность своему идеалу. Хотя бы раз в
неделю проведите пред Богом инвентаризацию своей духовной жизни и
посмотрите, стараетесь ли вы, чтобы жизнь ваша была такой, какой хочет ее
видеть Он. Павел поступает, как музыкант, которому не нужны аплодисменты
зала, если он замечает взгляд одобрения на лице своего учителя.
И любые устремления, которые хотя бы на миллиметр отступают в сторону от
этого, главного -- "быть Ему угодными", могут привести нас к краху, к
отвержению. Учитесь ... Читать дальше »

Деяния 18:9-17
"Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не
умолкай" (9)
1. "У меня много людей в этом городе" (9-11)
После того, как Павел смело оставил синагогу и сделал домом Библии дом,
находящийся недалеко от синагоги, многие коринфяне поверили в Иисуса и
крестились. Неверующие евреи яростно противостояли Павлу. В сердце Павла
вошел страх. Тогда Господь посетил его и сказал: "Не бойся, но говори и не
умолкай." Господь пообещал быть с Павлом. Поэтому Павел пробыл в Коринфе
еще полтора года, уча христиан Библии. Там было много людей, чьи сердца
были подготовлены, чтобы услышать Евангелие.
2. Усиленная атака иудеев не удалась (12-17)
Бог защищал Павла, как и обещал. Вскоре евреи снова попытались досадить
Павлу. Они даже схватили Павла и привели его на суд. Евреи обвиняли Павла в
том, что он был лидером сектантов. Павел приготовился защищать себя, но
этого не потребовалось, поскольку проконсул Галлион, выгнал всех с ... Читать дальше »

"Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово". (2-е Коринфянам
5:10)
Павел говорит, что нам всем -- и проповедникам, и простому народу --
"должно явиться пред судилище Христово". И если вы научитесь жить в
ослепительном свете Христовом здесь и сейчас, на судилище вы будете только
восторгаться тем, что совершил в вас Бог. Никогда не упускайте из виду
судилища Христова, прямо сейчас ходите по максимуму в свете той святости,
которую Он вам явил. Если вы неправильно к кому-то настроены, кончится все
тем, что вами станет править дьявольский дух, какими бы святыми вы ни были.
Стоит прийти к вам в голову всего одной плотской мысли, и она одна может
устроить в вашей душе полный ад. Сразу же тяните эту мысль на свет и
говорите: "Боже, в этом я был неправ". Если вы так не будете поступать, вы
будете все больше и больше ожесточаться сердцем. Наказание за грех --
утверждение во грехе. За грех нас карает не только Бог: грех сам
утверждается в грешни ... Читать дальше »

Деяния 18:1-8
"и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было
делание палаток" (3)
1. Миссионер, который делает палатки (1-3)
Павел был миссионером, который обеспечивал себя тем, что делал палатки. В
Коринфе он встретил Акилу и Прискиллу, евреев, которые переселились из
Иудеи в Рим. Они были так и Павел занимались деланием палаток. Они приняли
Иисуса и стали сотрудниками Павла. Вместе с ними Павел делал палатки и
создал церковь в Коринфе.
2. Сначала евреи (4-8)
Тимофей и Сила пришли из Верии и присоединились к Павлу, Дух принуждал
Павлу проповедовать евреям, что Иисус - Мессия, Христос. Когда Бог работал
в сердцах людей, и число верующих увеличивалось, неверующие евреи
противились Павлу и даже оскорбляли его. Павел не отказался от проповеди
Евангелия не попытался придти на компромисс с иудеями. Он заявил: "Кровь
ваша на головах ваших; я чист; отныне иду к язычникам." Павел покинул
синагогу и начал проводить вс ... Читать дальше »

"...И, следуя за Ним, были в страхе". (Марка 10:32)
Сначала мы были уверены, что знаем об Иисусе Христе все, было так радостно
все продать и броситься с головой в Его любовь. Но теперь этой былой
уверенности нет. Иисус шагает впереди, и в Нем заметно что-то не то...
"Иисус шел впереди их, а они ужасались".
Иногда выражение лица Иисуса может обдать холодом сердце ученика Его, и у
этого ученика вдруг перехватит дыхание. Каким же непонятным и ужасным может
быть Христос -- лик Его, "как кремень" (Ис. 50:7), Он уверенным,
размашистым шагом идет куда-то вдаль. Это уже не Советник и не Друг, Он
весь во власти какой-то идеи, о которой я ничего не знаю, и Он меня просто
поражает. Сначала я был уверен, что понимаю Его, но теперь эта уверенность
развеялась, как дым. Я начинаю понимать, что между мной и Иисусом Христом
все-таки есть какой-то промежуток, разрыв. Я уже не могу быть с Ним на
дружеской ноге. Он идет далеко впереди меня и совсем не оглядывается. ... Читать дальше »

Деяния 17:22-34
"Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную,
посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив
Его из мертвых. Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие
говорили: об этом послушаем тебя в другое время" (30,31)
1. Неизвестный Бог сделался известным (22-29)
Среди алтарей идолам в городе был один алтарь, на котором было написано
"неизвестному Богу." Люди с нетерпением ждут Бога, но не знают Его. Поэтому
Павел начал проповедовать Бытие. Он проповедовал людям Бога, Творца всего,
Того, Кто сотворил всех и все. Он - Тот, Кто правил природой и историей.
Бог хочет, чтобы все люди искали Его, любили Его и повиновались Ему. Мы не
должны думать, что Бога можно сотворить из золота или серебра своими
руками.
2. Люди везде должны покаяться (30-34)
Бог не обращает внимание на то, что мы чего-то не знали в прошлом, но
сейчас Он приходит к людям, чтобы они покаялись. Бог назначил ... Читать дальше »

"...Того вы и рабы, кому повинуетесь..." (Римлянам 6:16)
Первое, что мне нужно сделать, когда я пытаюсь разобраться, во власти
какой силы нахожусь, -- это признать неприятный факт, что я в ответе за то,
кто мной управляет. Если я раб самому себе, виноват в этом я, потому что в
какой-то момент в прошлом я добровольно сделался рабом своего "я". Точно
так же, если я повинуюсь Богу, я это делаю потому, что когда-то покорился
Ему.
Стоит ребенку стать эгоистом, рабом своего "я", и он попадет в рабство к
самой жестокой тирании, какая только есть на земле. В человеческой душе
самой по себе просто нет сил, способных разорвать узы рабства, в которые мы
добровольно даем себя заковать. Стоит поддаться всего на секунду какой-либо
похоти (а похоть -- это все то, о чем мы говорим: "Мне это нужно прямо
сейчас", будь то похоть плоти или похоть ума), поддаться всего разок -- и,
хоть вы потом будете себя ненавидеть за свою слабость, вы станете рабом
того, чему ... Читать дальше »

Деяния 17:16-21
"В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города,
полного идолов" (16)
1. Страдания Павла (16)
В Афинах Павел был один, он ждал своих сотрудников, которые должны были
присоединиться к нему. Афины был центром греческой культуры и науки, но
Павел пришел туда не для того, чтобы осматривать достопримечательности.
Великолепное греческое искусство и архитектура не поразили Павла. Его не
тронули всемирно известная греческая философия. Павел был опечален тем, кто
в Афинах полно идолов. Он смотрел на Афины с точки зрения Бога.
2. Павел проповедует Иисуса (17-21)
Павел ходил в синагогу и на рыночную площадь и учил Библии тех, кто слушал
его. Когда он проповедовал благую весть о смерти и воскресении Иисуса,
некоторые эпикурейские и стоические философы вступили с ним в спор.
Эпикурейцы учили, что основная цель человека - достижение счастья; стоики
учили, что люди должны подавлять свои желания и быть самостоятельными ... Читать дальше »

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал..." (Иоанна 3:16)
Спасение -- это не просто избавление от греха или осознание собственной
святости. Спасение Божье -- это спасение от себя самого и единение с Самим
Богом. Может быть, я ничего в своем спасении и не вижу, кроме избавления от
греха и своей святости. Но вообще-то спасение подразумевает, что Дух Божий
меня соединил с живым Богом, и я испытываю истинный трепет, вступая в
контакт с чем-то большим, чем я сам, окунаясь в Бога и отрекаясь от себя,
как отрекся от Себя Он.
Сказать, что мы призваны проповедовать святость или освящение, -- значит
попасть со стремнины в омут. Мы призваны проповедовать Иисуса Христа. А то,
что Он спасает нас от греха и делает святыми, -- всего лишь малая часть
того, что нам дает чудное отречение от себя ради Бога.
Если мы отрекаемся от себя, мы сами об этом не думаем, потому что в этом
случае все права на нашу жизнь переходят к Тому, ради Кого мы отрекаемся. И
не нужно ... Читать дальше »