Второзаконие 31:30-32:14
"ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего" (10б)
1. Восхваляйте величие нашего Бога (31:20-32:6)
Бог дал Моисею песню, чтобы учить народ и напоминать им, Кто Он и кто они.
Бог великий. Он скала, Его дела совершенны. Он верен, праведен и истинен.
Его народ, наоборот, оказался слабым, развращенным и неверным. Как глупо
человеку восставать против своего Творца.
2. Они были зеницей Его ока (7-14)
Бог любил Свой народ. Он сделал их Своей частью. Из всех народов земли Он
выбрал именно их, чтобы они принадлежали Ему. Он защищал их в пустыне и
давал им воспитание "орлиных крыльев", чтобы они могли преодолеть свое
приземленное рабское мировоззрение и парить как орлы. Божье воспитание -
это одно из самых больших Его благословений. Он кормил их и обеспечивал все
их нужды в пустыне, и хранил Свое обещание дать им землю, текущую молоком и
медом. Бог воспитывает тех, кого Он любит.
Молитва: Господь, спаси ... Читать дальше »

"Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня?" (Иоанна 21:17)
Вам бывало больно, когда Господь трогал вас за живое, касался вашего
самого больного места, в котором таится все самое сокровенное? Туда нет
хода ни дьяволу, ни греху, ни человеческим страстям -- туда не может
проникнуть ничто, кроме слова Божьего. "Петр опечалился, что в третий раз
спросил его..." Он начинал убеждаться, что в самой сути своего естества он
все-таки был Иисусу предан, до него начинал доходить смысл спокойных, но
настойчивых вопросов Христа. У Петра не осталось ни малейших иллюзий,
больше он уже не обманулся бы. Совершенно неуместны были бы сейчас громкие
слова и жесты. Господь просто давал Петру понять, насколько же Петр
все-таки Его любит. И Петр, сам поражаясь этому, сказал: "Господи! Ты все
знаешь". Петр начинал понимать, насколько же он на самом деле любил Христа.
Но он не сказал: "Вот чем я могу доказать, что я Тебя люблю". Петр сам
только-только начин ... Читать дальше »

Второзаконие 31:1-29
"когда весь Израиль придет явиться пред лице Господа Бога твоего на место,
которое изберет [Господь], читай сей закон пред всем Израилем вслух его;
собери народ, мужей и жен, и детей, и пришельцев твоих, которые будут в
жилищах твоих, чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись Господа Бога
вашего, и старались исполнять все слова закона сего" (11,12)
1. Моисей передает ответственность Иисусу Навину (1-12)
Задача Моисея была завершена. В присутствии народа он поручил Иисусу
Навину вести Израиль и завоевать землю. Господь Сам пойдет с ними. Иисус
Навин должен завоевать землю и честно поделить ее. Более того, он должен
подавать пример храбрости и веры. Он должен доверять Богу, Который не
отступит от него и не оставит его.
2. Моисей записывает закон (9-13)
Моисей записал закон. Его писания стали Библией, Пятикнижием. Его хранили
в ковчеге, в сердце народа. В определенное время народ: мужчины, женщины,
дети и иностранцы, - ... Читать дальше »

"Любишь ли ты Меня?" (Иоанна 21:17)
Петр теперь уже не бросается громкими словами (ср. Мф. 26:33-35). Наше
естество, наше "я" любит громкие заявления и заверения, но истинная любовь
познается в том, насколько больно нам становится, когда Иисус Христос нам
задает это вопрос. Петр любил Иисуса, как любой нормальный человек любит
другого хорошего человека. Это любовь на уровне чувств. У кого-то она может
быть достаточно глубокой, но самого сокровенного в человеке все равно не
затронет. Истинная любовь никогда не делает громких заявлений. Иисус
сказал: "Кто исповедает Меня пред человеками", т. е. исповедает свою любовь
не просто на словах, а во всех делах своих.
Если нам не становится до такой степени больно, что мы отказываемся от
всякого самообмана, -- значит, Слово Божье еще нас не взяло за живое. От
Слова Божьего становится больнее, чем от любого греха, потому что грех,
наоборот, притупляет боль. А вопрос из уст Господа боль только усиливает,
... Читать дальше »

Второзаконие 30:1-20
"Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть
предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и
потомство твое" (19)
1. Обратитесь к Господу (1-10)
Когда Божьи люди грешат, Бог наказывает. Но когда они каются и обращаются
к Нему всем сердцем, стараются повиноваться Ему, Он восстанавливает их
успех. Он обрезает их сердца и дает им возможность любить Его всем сердцем
и всей душой - и жить (6). Обрезание сердца значит искреннее покаяние,
любовь к Богу. Бог наказывает тех, кого Он любит, потому что Он хочет
благословить их.
2. Жизнь и смерть предложил я тебе (11-20)
Путь жизни не выше, чем мы можем достичь: он в слове Бога. Принимать его
верой, хранить его в наших сердцах, повиноваться в практической жизни и
делиться с другими (Рим.10:5-11). Путь смерти - это бунт, неповиновение и
идолопоклонство. Если Бог в наших сердцах, то Он должен обитать там как
Правитель. Мы не должн ... Читать дальше »

"Господи! чтобы мне прозреть". (Луки 18:41)
Есть ли у вас что-то такое, что не только вам не дает покоя, но и других
лишает этого самого покоя? Это всегда что-то, с чем мы сами справиться не
можем. "Заставляли его молчать; но он еще громче кричал" (Лк. 18:39). И
правильно, и не давайте никому покоя, пока не встретитесь лицом к лицу с
Самим Господом -- не нужно делать своим господином здравый смысл. Когда
Христос спрашивает, чего невероятного мы от Него ожидаем, помните, что Он
действует, не будучи связан правилами здравого смысла: Он действует по
правилам сверхъестественного.
Мы так ограничиваем Господа, напоминая себе и Ему, что Он мог сделать для
нас в прошлом: "Здесь у меня никогда ничего не получалось, поэтому не
получится и сейчас". Вот мы и не просим того, что нам нужно: "Смешно
просить у Бога, чтобы Он сделал такое". Если это что-то невозможное, то Сам
Бог нам как раз и велел об этом просить. А если возможное, значит, оно нас
сильно не ... Читать дальше »

Второзаконие 29:1-29
"Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим
до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего" (29)
1. Стоя в присутствии Бога (1-15)
Прямо перед входом в обетованную землю, Израиль собрался перед Богом,
чтобы вступить в новую стадию отношений завета с Ним. Они должны жить по
Божьему написанному слову (28:58). Моисей напомнил им о Божьих великих
делах в Египте, о поддержке их в пустыне в течение сорока лет и о победе
над заиорданскими аморреями. Завет утверждал их Божьим народом, он также
был передан будущим поколениям. Им не обязательно было понимать все, им
надо было просто доверять Богу и повиноваться.
2. Не оставляй в сердце места идолопоклонству (16-29)
Наши отношения завета с Богом должны быть чистосердечными, мы не должны
оставлять в сердце места идолопоклонству. Если кто-то отдал свое сердце
идолам, проклятия этой книги падут на него. Мы не можем понять все о Боге и
Его путях, но Е ... Читать дальше »

"Посему веруем... Иисус отвечал им: теперь веруете?" (Иоанна 16:30-31)
Теперь веруем. А Иисус спрашивает: "Теперь веруете?.. наступает час... что
вы... Меня оставите одного" (Ин. 16:31-32). Многие христиане-труженики
оставляли Христа одного и отправлялись на свой труд из чувства долга или
просто понимая, что так нужно. А причина в том, что в нас не живет
воскресший Христос. Душа потеряла близость с Богом и стала полагаться на
собственное религиозное разумение. Явного греха в этом вроде бы нет, нет за
это и никаких казней Божьих, но, когда душа понимает, насколько обкрадывает
она сама себя, какие сложности, трудности и проблемы на себя накликает, она
возвращается к Богу со стыдом и раскаянием.
Нам нужно полагаться на воскресшего Христа в гораздо большей степени, чем
мы полагаемся сейчас. Нам нужно выработать привычку постоянно со всеми
вопросами и проблемами обращаться к Нему. А мы вместо этого принимаем
решения, руководствуясь лишь своим здравым ... Читать дальше »

Второзаконие 28:36-68
"За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца,
при изобилии всего" (47)
1. Служи Богу радостно во времена процветания (36-52)
Хорошая жизнь не будет продолжаться вечно. Мы должны служить Богу охотно и
радостно во времена процветания, или мы будем служить идолам и врагам во
времена бедности, горя и отчаянья.
2. Когда управляет эгоизм (53-57)
Бог благословляет тех, кто повинуется Его слову, но жизнь под проклятьем
Бога ужасна. Народ издалека, завоеватель, налетит как орел и поглотит все.
Но величайшее проклятие - это внутренний эгоизм, который выходит на
поверхность во внешне культурных, вежливых людях, когда приходится
действительно плохо.
3. Мировая миссия наоборот (58-68)
Когда люди, однажды благословленные Богом, отвергают Его закон, Он точно
накажет их. Когда люди без Бога и без миссии рассеяны в чужих странах, они
страдают на дне общества как изгои и иммигранты. Их ум суетлив, у них ... Читать дальше »

"Откуда же у Тебя вода живая?" (Иоанна 4:11)
"Колодезь глубок" -- и он гораздо глубже, чем думала самарянка!
Задумайтесь о глубинах человеческой природы, человеческой жизни,
задумайтесь о глубинах "колодезей" в ваших сердцах. Не лишаете ли вы Иисуса
возможности сделать что-то, приуменьшая Его способности? Может быть, в
сердце у вас бездонный колодезь беды. Приходит Христос и говорит: "Да не
смущается сердце ваше" (Ин. 4:11), а вы пожимаете плечами и отвечаете Ему:
"Но, Господи, колодезь-то глубок, Тебе из него не почерпнуть покоя и
утешения". А Он и не собирается их черпать оттуда -- Он их даст вам свыше.
Христос не извлекает ничего из колодезей человеческой природы. Мы
ограничиваем Святого Израилева, вспоминая, что мы позволили Ему сделать для
нас в прошлом, и говоря: "А вот этого, конечно же, я от Бога ожидать не
могу". Но нам, ученикам Христа, как раз и нужно поверить, что Иисус сделает
невозможное, то, во что верится с трудом. Мы связываем Хр ... Читать дальше »