Слава нашему Господу! Перед началом проповеди хочу прочитать отрывок из псалма, который пел я перед тем, как заключить завет с Богом путём водного крещения:
Вышел я на новую дорогу, предо мной тернистый путь лежит, А вдали к небесному чертогу огонёк живительный горит.
За стеной, как волны у прибоя, что-то страшно стонет и ревёт! Это он, не знающий покоя, в грешный мир меня к себе зовёт.
Никогда назад не возвращусь я, хоть и труден путь мой и далёк. Никаких препятствий не страшусь я, впереди лишь был бы огонёк.
Огонёк живительный и чудный! Будь моим невидимым вождём. Помоги пройти дорогой трудной, помоги войти мне в Отчий дом.
Расточил я всё своё именье и таков, как есть, иду к Отцу. Но я верю, верю без сомненья — примет Он заблудшую овцу.
Когда мы закончили пение, пастор обратил наше внимание на слова: “Это он не знающий покоя, в грешный мир меня к себе зовёт”. Он сказал: “Прежде, чем заключить завет с Богом и дать Ему обет служить чистой и доброй совестью, вы должны хорошо подумать, потому что дать обет и не исполнить — значит не иметь успеха: ни в духовном, ни в материальном. Проверьте, не манит ли вас мир, уверены ли вы в том, что тверды в вашем решении и навсегда отказываетесь слушать голос того, который будет продолжать звать вас назад”. ...После того, как в тихую ясную ночь, был заключён вечный завет с Богом, мы запели другой псалом:
Не расскажет ручей говорливый никому моей тайны святой,
По лесам и полям молчаливым пробежит он холодной струёй.
Тайна, которая была совершена, о ней знал Бог и небо. Наши руки в молитве тянулись в небо. Раз и навсегда я отдал себя Иисусу. Теперь Он печётся обо мне день и ночь, и я принадлежу не житейскому океану с бурями и волнами, которые стремятся накрыть меня с головой, а моему Господу.
Братья и сёстры, не плоть свою мы омывали, это лишь прообраз ветхого человека, который, погрузившись в воду, умер для греха, а вышел обновленный воскресением Христа. “Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа” (1Пет.3:21).
Дорогие мои, все ли, принявшие водное крещение, могут сказать: “Никаких препятствий не страшусь я, впереди лишь был бы огонёк”, или же нас охватил ужас бушующего моря, как некогда учеников Христа, плывших в ладье, Кормчим которой был Сам Христос?”
Штормит сегодня христианство: одних прельщают удовольствия этого мира, других — достижения, наука, третьих — деньги. И поднимаются бушующие волны так, что накрывают плывущий корабль, и ему грозит опасность быть утонувшим. Но в лодке, которой управляет Христос, будет тишина и покой, потому что это Он сказал волнам: “Утихните!”, это Он, Которому повинуется всё, Это Он,имеющий державную силу и власть! Господь является для нас светом и истиной, “Который праведно судит и воинствует” (Откр.19:11).
“Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путём новым и живым, который Он вновь открыл нам чрез завесу, то есть, плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистивши сердца от порочной совести, и омывши тело водою чистою, будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший” (Евр.10:19-23). Эти слова были написаны почти две тысячи лет назад, чтобы рассуждая над ними, мы приступали ко Христу с непритворным сердцем и с полной верой. Вера, как известно, от слышания. А если не слышим и не читаем, как сможем исследовать и знать? Заключая вечный завет с Богом, мы говорили: “Обещаю, обещаю, обещаю…”, а Бог с небес вторил: “А Я обещаю, что отныне всё Моё — твоё: благословения, мир, радость, счастье и жизнь вечная, которую ни один человек не может приобрести ни за какие средства!”
Однажды мне довелось быть очевидцем, как один богатый человек предлагал верующему много денег, чтобы тот, помолившись, исцелил его больную жену. Брат сказал, что это не покупается, а даётся даром. Господь никогда не будет исцелять тело, прежде не исцелив душу. Прими Его в сердце и поверь Ему! “Ты говоришь: “я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды”; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное...” (Откр.3:17,18). Взамен на твоё чистосердечное обещание служить Богу, Он даст тебе веру, которая окажется драгоценнее золота огнём очищенного, и тогда ты сможешь сказать, как сказал Апостол Павел: “Всё могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе” (Флп.4:13). Видите, насколько тесно человек должен быть связан с Господом. Если мы думаем, что у нас получается, и мы достигаем без Бога, то рано или поздно, хотим мы этого или нет, Он, предав нас превратному уму, покажет, что значит не доверять Богу и не позволять Ему управлять сердцем и всей жизнью.
Посмотрите, что происходит вокруг? Несмотря на то, что наука и техника ушли далеко вперёд,жизнь не становится лучше: гибнет природа, животные, увеличивается смертность от разных болезней, мораль человека катастрофически падает, наш мир можно сравнить с временами Содома и Гоморры.
Вникнем каждый в свою жизнь и зададимся вопросом: а я с Богом? Дал обет служить Богу, исполни, ибо написано: “Когда даёшь обет Богу, то не медли исполнить его…” (Ек.5:3). Дорогие мои, раз мы вступили в завет с Богом, значит любим Его, не так ли? Если так, то Слово Божье показывает, как надо любить Бога: всем сердцем , всею душею, всею крепостию, и всем разумением, и ближнего, как самого себя. Теперь проверяем: любим так? Можем, посмотрев в глаза Христу, сказать: “Гряди, Господи! Я исполнил завет Твой, возлюбил Тебя и ближнего Твоею любовью!” На что, как-то один брат сказал: “Если мы будем жить так, как ты трактуешь Библию, то можно стать духовным фанатиком”.
— Как это понять, объясни? — спросил я.
— Понимай так: можно сойти с ума, если постоянно читать Библию и молиться, — сказал он.
О, дорогие мои, как бы я хотел, чтобы все мы, отказавшись от своего ума, приобрели ум Христа! Беда в том, что мы никак не можем расстаться с понятиями нашего ветхого Адама и Евы, которые противодействуют Богу и мешают Ему спасать души. Пока работает разум человека, Богу там делать нечего, потому что душевный человек не способен понимать и принимать то, что от Бога. “Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов” (1Кор.2:14-16), но только тот будет иметь ум Христов и будет назван святым, кто исполнит первую, наибольшую заповедь и вторую, подобную ей: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим...” и “...ближнего твоего, как самого себя” (Мф.22:37,39), а вместе с ними то, что написано в книгах Исход и Второзаконие: “...если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов... будете у Меня царством священников и народом святым” (19:5,6). “Все заповеди, которые Я заповедую вам.., старайтесь исполнить, дабы вы были живы... Помни весь путь, которым вёл тебя Господь, Бог твой... чтобы смирить тебя,.. испытать... и узнать, что в сердце твоём... Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, не соблюдая заповедей Его, и законов Его, и постановлений Его... Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он даёт тебе силу приобретать богатство... Если же забудешь Господа, Бога твоего, и пойдёшь вслед богов других, и будешь служить им и поклоняться им, то свидетельствуюсь вам сегодня, что вы погибнете” (8:1-3,11,18,19). Хотим мы слушать и принимать это слово или нет, но через него Бог призывает не забывать, Кто дал нам жизнь и силу. Не наше крепкое здоровье или мускулы, но Господь Бог Саваоф, Который заботился о тебе день и ночь, а теперь, когда ты стал Его дитём, Он сказал: “не оставлю тебя и не покину тебя” (Евр.13:5). Он обещал благословить ещё больше, милость Его не отнята от тебя, дорогая душа, хотя Он и знает все твои мысли и пути, которые ты пытаешься скрыть от мужа или жены, от матери или отца, от брата, сестры или пастора. Ничего не скрыто от Него, потому что Он имеет, “семь очей” (Откр.5:6), которые постоянно “обозревают всю землю” (2Пар.16:9). Брат и сестра, пересмотри свою жизнь с того момента, когда ты добровольно заключил завет с Богом. Господь предупреждает со страниц Библии, как опасно, дав обет, не исполнить: “Если дашь обет Господу, Богу твоему, немедленно исполни его; ибо Господь, Бог твой, взыщет его с тебя, и на тебе будет грех… Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу, Богу твоему, добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими” (Втор.23:21-23).
Как-то один верующий сказал мне, что никогда не задумывался над тем, какое важное значение имеет обет. Открыв свою компанию, он рассуждал, как благословил его Господь за такое короткое время пребывания в Америке. Вечером он лёг спать и слышит голос:
— Сегодня ты думал о том, как Бог благословил тебя, а что дал Богу ты?
— Десятину, — ответил он.
— Нет, не десятую часть ты даёшь, а выкуп, чтобы совесть не мучила тебя. Да и давал ты не от шедрого сердца, а от избытка. Мне эти деньги не нужны, и ими ты Меня не подкупишь. Лучше ответь, часто ли Слово Моё читаешь, рассуждаешь над ним и молишься?
Нечего было ответить: молитва длилась не более пяти минут, а к Библии неделями не прикасался, потому что кроме того, что он сам был за рулём, надо было ещё и дела бизнеса решать.
— А теперь смотри, куда ты идёшь, Я покажу, — сказал Бог.
И он увидел себя со всем своим богатством, а рядом, довольный им, сатана говорит:
— Только не проснись от духовной спячки, и не вспомни об обете, который ты дал Богу, а я тебя так загружу, что ты навсегда забудешь и о молитве, и о Библии, и о Боге.
Дорогие мои братья и сёстры, видите, как можно заблуждаться, принимая проклятие за благословение.
Сейчас я напомню историю о маленькой невольнице, которая, оставшись без родителей, жила в чужой стране. Она не стала поклоняться и служить чужим богам, но продолжала чтить своего, живого Бога, и хотела, чтобы о Нём узнали там, где она жила.
“Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек... отличный воин, но прокажённый. Сирияне... взяли в плен из земли Израильской маленькую девочку, и она служила жене Неемановой. И сказала она госпоже своей: о, если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его! И пошёл Нееман, и передал это господину своему... И сказал царь Сирийский Нееману: пойди, сходи, а я пошлю письмо к царю Израильскому. Он пошёл и... принёс письмо царю Израильскому, в котором было сказано: ... вот, я посылаю к тебе Неемана.., чтобы ты снял с него проказу его. Царь Израильский, прочитав письмо, разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять?... теперь знайте.., что он ищет предлога враждовать пртив меня. Когда услышал Елисей, человек Божий, что царь Израильский разодрал одежды свои, то послал сказать царю: для чего ты разодрал одежды свои? пусть он придёт ко мне, и узнает,что есть пророк в Израиле” (4Цар.5:1-8).
Давайте немного порассуждаем над этой историей: живут в Израиле царь и пророк. Царь получает послание из стана врага, в котором усматривает вызов к войне. Хочется спросить в таком случае у царя, почему бы ему самому не обратиться к пророку, раз его царству грозит опасность? А может царю неизвестно, что в его царстве есть такой человек? Тогда возникает другой вопрос: почему царь не знает об этом? Не потому ли, что признав это, он унизит своё царское достоинство перед царём Сирийским?
Сколько сегодня подобных царей, так называемых служителей, которые не хотят видеть, слышать и знать тех, кто на связи с Богом. Они не хотят слушать истину, которую Бог возвещает через них!
— Господин мой, сходи к пророку в Израиль, он снимет с тебя проказу, — сказала девочка.
Девочка! Откуда в тебе такая уверенность, что пророк из твоего народа поможет господину, которому ты служишь? Братья и сёстры, это результат того, что видела девочка в своей семье. Она видела, как служили Богу её родители и впитала от них лучшее за годы, прожитые вместе. О чём ведутся разговоры в наших семьях? “Нет церкви подходящей, хочется живого общения”, — приходится часто слышать. Библия и познание Господа через неё — вот в чём живое общение! Знаем, что есть Тот, Который снимает проказу греха и очищает по слову Своему и через Слово Своё, но всё равно не торопимся к Нему, как к светильнику и указателю в пути. Не хотим углубиться в Слово Божие и искать в нём ответы на все вопросы, потому и страдаем сами и дети наши от заболевания, которое было у военачальника царя Сирийского. Когда нет ревности к Богу, то состояние будет беспечным и нейтральным: “Как все, так и я, как-то проживу”. Не получится, братья и сёстры, прожить “как-то”, это состояние на руку дьяволу. Не будет прощение тем, кто нарушил обет. Сейчас надо благодарить Бога за то, что Он всё ещё терпит, и охрана Его не снята, и “рука Господа не сократилась, чтобы спасать, и ухо не отяжелело, чтобы слышать” (Ис.59:1). Слава Ему за это!
Не бойся, Нееман, иди к Елисею, но пусть и царь узнаеет, что есть пророк в Израиле! “И прибыл Нееман на конях своих и на колеснице своей, и остановился у входа в дом Елисеев. И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твоё у тебя, и будешь чист” (4Цар.5:9,10).
Елисей! Куда ты отправляешь меня? Разве я не мог окунуться в водах Дамаска? Чем они хуже Иорданских? Да и вообще, выйди и посмотри, кто стоит у дома твоего! Почему ты, не имееющий ни звания, ни почёта, ни уважения, сам не выходишь ко мне, а слугу посылаешь? ...А может девочка что-то напутала, когда рассказывала о тебе... Елисей, я всё ещё жду, когда ты выйдешь, возложишь руки на то место, где проказа, призовёшь имя своего Господа, и проказа исчезнет. Но не произошло так, как хотел Нееман. Как вы думаете, почему? “Кто жаждет, иди ко Мне и пей” (Иоан.7:37). Кто жаждет. А мы окунулись и вышли такими же, как вошли, — грех и похоти остались. Почему? Потому что не оценили величайшего значения Иорданских вод. “Разве реки... Дамасские, не лучше всех вод Израильских?” (4Цар.5:12). Бог показал, что очищение, освобождение и исцеление не у пророка, пастора или проповедника, а в крови Иисуса Христа! “...омойся и будешь чист. И пошёл он, и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его,.. и очистился” (4Цар.5:14).
Братья и сёстры, хочу напомнить вам ещё об одном человеке, имя его Иеффай, судья Израиля, который тоже дал обет Богу. Что это был за обет, читаем: “И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моём с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего на встречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение. И пришёл Иеффай к Аммонитянам — сразиться с ними, и предал их Господь в руки его. И поразил их поражением весьма великим… И пришёл Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит на встречу ему с тимпанами и ликами… Когда он увидел её, разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз о тебе уста мои пред Господом, и не могу отречься. Она сказала ему: отец мой! ты отверз уста твои пред Господом, — и делай со мной то, что произнесли уста твои...” (Суд.11:30-36). Кто принуждал Иеффая давать такой обет Богу? Никто, и Бог этого не требовал от него. Но в тот момент последствия не интересовали его, он думал только о победе. После одержанной победы над врагом, довольный и счастливый, он возвращается домой, и что видит: навстречу ему идёт единственная любимая дочь: “Ах, дочь моя! ты сразила меня”. Сражён Иеффай, и предположить не мог, что произнесённые слова могут оказаться роковыми. Но поздно… В то время “слов на ветер не бросали”.
Братья и сёстры, кто нас принуждал или уговаривал давать обет Богу? Или это делалось из-за какой-то выгоды? Следим ли, что выходит из ворот нашего сердца, за которым находится храм Бога с живущим в нём Святым Духом? Если нет, подумайте, что нас может подстерегать у ворот дома? Беда в том, что мы и наши дети не отдались до конца Господу, а продолжаем пребываять в суете, как бы получше самим устроиться в этой жизни и детей пристроить, когда написано: “Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом” (Флп.4:6). Принесите на всесожжение к ногам Христа всё, что является самым дорогим и ценным в ваших глазах, а так же то, что мучит и тяготит вас. Поступите, как поступил Иеффай, иначе дьявол будет подстерегать у ворот вашего сердца и дома. До тех пор, пока вы будете находиться в зависимости от любимых людей, вещей и при нераскаянных грехах, он имеет полное право преследовать вас. Иеффай, выйдя победителем с войны, у ворот дома был сражён дочерью.
Сколько отцов и матерей сражены сегодня поведением и жизнью своих детей. В церквах постоянно слышим просьбы помолиться о их морально опустившихся детях. Не с детей, дорогие родители, надо начинать, а с себя!
В одной семье из дома ушли все дети — сын и три дочери (все подростки), их родители верующие. Как-то встретил сына из этой семьи, сразу бросилась в глаза его стрижка: с одной стороны волосы выстрижены, с другой — нет. Говорю ему:
— Неужели ты не видишь, как сатана насмеялся над тобой? Разве разумный человек сделает себе такое на голове!? Ты — гордец, похож на Авессалома, сына Давида, не почитающий ни Бога, ни родителей, но жаждущий власти и славы. Подумай, ведь всё это может стать причиной и твоей гибели.
— А чему я мог научиться в семье? Два раза в год, на Пасху и Рождество, отец собирал нас на молитву, а всё остальное время мать с отцом молились порознь. Наша жизнь их вообще не интересовала, они жили работой и просмотром видеофильмов, — сказал он.
Иду к родителям и говорю им:
— Это вы не уберегли детей, поэтому их нет с вами. Вам нужно стать на колени и покаяться пред Богом в том, что вы разрешали им: немного моды и косметики, встреч с молодыми людьми, немного вольностей, современной музыки, вечерних прогулок в парках, всего понемногу, и захватил сатана ваших детей, а сами они уже не могут освободиться. Кайтесь в том, каким светом и чьим отображением вы были для них!
Дорогие родители, пересмотрите свою жизнь, Бог ждёт этого. Не пытайтесь своими силами что-либо предпринимать, вы только всё испортите, немедля попросите сделать это Бога, ибо пока будете искать выход, можете потерять спасение вы и ваши дети.
В это последнее время нашим детям тяжело, как никогда раньше: не успевают переступить порог учебного заведения, а сатана их уже поджидает. Родители! Помогите детям найти Господа, чтобы Он стал фундаментом в их жизни. Тогда образование, которое вы так стремитесь им дать, не повредит, они не будут искать в нём смысла жизни и славы. А как часто приходится слышать: “Пусть дети выучат язык, получат хорошую специальность, иначе в Америке не прожить, а потом...” А потом всё это можно потерять во мгновение ока, если жить без Бога и Его водительства.
Как-то пригласили меня в дом помолиться об отце-христианине, которому предстояла сложная операция на сердце. Он собрал жену, детей, встали на колени, молитвы нет. Я обращаюсь к главе семейства:
— Брат, нам надо побеседовать. Скажи, как ты пасёшь своё стадо, что твоим детям нечего сказать Богу?
Он, понурив голову, отвечает:
— Они так заняты учёбой, что ни на что не хватает времени. Я сказал им, чтобы они получили хорошее образование, а то трудно будет зарабатывать на жизнь.
— А сказал ли ты о том, как и сколько времени надо проводить в общении с Богом? И сколько времени ты сам их в этом наставляешь? — задал я ему вопрос.
Ответ был отрицательный.
— На какое благословение, в таком случае, можно рассчитывать, если обязанности пастора домашней церкви не исполняются? Детей не научил даже основам христианской жизни: чтению Библии и молитве.
Братья и сёстры, я знаю много христианских семей, где дети, начав своё обучение, так и не окончили, потому что стали, кто наркоманами, кто блудниками, а кто преступниками. Обратите внимание, Иеффай не стал решать, как он будет спасать дочь, но он сказал: “...вышло из уст моих”. Отцы и матери, вышло из уст ваших: “обещание доброй совести”, — исполните, как это сделал Иеффай, и будете иметь благословение вы и дети ваши, везде и всегда будете хранимы Им, принося жертву служения. Ваши дети будут жить и радоваться, пребывая в Господе и с Господом.
Дорогие мои, призываю всех, кто нарушил обет, данный Богу — покайтесь! Покайтесь в том , что не выполнили наиважнейшие заповеди: не возлюбили Господа и ближнего.
Возлюбите Его так, чтобы вы могли сказать, как сказал Давид: “Господи! Ты испытал меня и знаешь… когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли, Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Ещё нет слова на языке моём, — Ты, Господи, уже знаешь его совершенно. Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою… Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты… Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это” (Пс.138:1-5,7,8,14). Аминь.
Zhatva.com
|
