Мы живем в век технического и научного прогресса: компьютеризация, дисконтные карты, перелеты за пару часов из одной страны в другую; медицина шагнула очень далеко – одна таблетка лечит четыре болезни. Этот темп и уровень жизни просто обязывают людей принимать новые «условия игры». Окружающая действительность вынуждает нас перейти на общепринятый, проторенный этим миром путь достижения чего-либо, которым идет большинство людей.
Но Бог не сказал нам, что мы будем жить достижениями технического прогресса. Бог сказал, что мы будем жить верой. И как бы далеко ни шагнул технический прогресс в XXI веке, мы можем столкнуться с такими ситуациями, в которых и технический прогресс будет бессилен. Даже ситуация со зданием нашей церкви свидетельствует о том, что те законы (может быть, они и хорошие), которые действуют в нашем государстве, несовершенны, потому что не могут урегулировать этот конфликт государства и церкви. И нам остается только одно – верить. Кто-то говорит: «Мы ждем, пока Бог исцелит нас». А Бог ждет, когда мы примем исцеление.
Я хочу сегодня проповедовать о том, чего ожидает от нас Бог: Он ждет, чтобы мы освободили веру, которая есть внутри нас; чтобы мы дали возможность Господу поднять нас на совершенно иной уровень хождения с Ним; чтобы мы увидели Его чудодейственную руку гораздо явственнее в нашей жизни и в жизни нашей страны.
Как обычно происходит в нашей жизни? Мы ждем, что Бог двинется первым, что Он произведет что-то внутри нас. Но я вам хочу сказать: вера, которая в вас есть, уже должна что-то производить. Поэтому я хочу вдохновить вас: того, что вы уже имеете, достаточно, чтобы достигать большего и преуспевать во многом. Это хорошо, что вы чего-то достигли. Это хорошо, что у вас есть успех. Это хорошо, что вы верите в Бога, Который может совершить что-то, например, в сфере ваших семейных отношений или в сфере финансов. Но есть нечто лучшее и большее, что Бог приготовил для нас как для церкви и для каждого в отдельности. Поэтому Бог призывает нас сегодня, чтобы мы освободили свою веру, которая есть внутри нас.
Общаясь с людьми, я иногда переживаю о том, что мы порой поступаем как суеверные верующие. Это парадокс, нонсенс, но это, к сожалению, так. Мы верим где-то внутри. Вы встречали людей, которые на вопрос, верят ли они в Господа, отвечают: «Да, я верю – в душе»? Получается, что этот человек где-то внутри верит, но у него нет этой веры на устах и в действии.
Есть два простых условия, при наличии которых высвобождается та вера, что есть внутри вас. Мы с вами точно знаем, что влияние и дух этого мира пытаются угасить в нас желание жить сверхъестественно. Дух этого мира желает свести нас на естественный, приземленный путь хождения и решения своих проблем. Я переживала это в своей жизни не однажды – когда, например, мне проще проглотить таблетку, чем попросить Господа об исцелении; проще договориться со своим знакомым из числа начальников, чтобы он помог в получении лицензии или еще чего-то, чем взять это только верой. А Бог желает благословлять вас, потому что Он хочет, чтобы ваш бизнес процветал. Мы должны понимать, где мы находимся, и признавать, в чем мы еще слабы, чтобы это изменить.
Итак, 2 условия для высвобождения нашей веры на совершение сверхъестественных вещей.
Давайте посмотрим на историю, описанную в 17-й главе Евангелия от Матфея. Ученики попросили Иисуса, чтобы Он умножил в них веру. Это случилось после того, как ученикам не удалось изгнать беса из одержимого юноши. Ученики были озадачены: почему у Иисуса получается – а у них не получилось это сделать? Иисус ответил им: «По неверию вашему». И далее Он сказал ученикам:
«…ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: 'перейди отсюда туда', и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20).
Иисус не сказал ученикам, что Он умножит их веру. Он сказал: «У вас достаточно веры для того, чтобы вы могли это делать. И только потому, что вы сомневались, вы потерпели поражение».
В нас есть достаточно, чтобы сделать многие вещи. В нас есть достаточно веры и силы, чтобы изгонять бесов. В нас есть достаточно помазания, силы и веры, чтобы совершать многие дела. Но иногда то сомнение, которое приходит к нам, угашает все наши намерения.
Я хотела бы обратить внимание на вторую часть высказывания Иисуса. Второе после наличия веры условие, при котором восполняются наши нужды, – это провозглашение. Иисус сказал: «Скажите горе сей…» – то есть провозгласите. Мы должны научиться говорить. Мы не должны только верить где-то глубоко внутри себя: «Я верю, что я буду исцелен; я верю, что я достигну этого; я верю, что я буду жить в собственном доме». Мы должны научиться это говорить, потому что Бог призирает на это как на действие веры.
2 Коринфянам 4:13:
«Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим».
Освободите свою веру, начните говорить то, во что вы верите. Если внутри вас есть вера, что вы исцелены, – начните об этом говорить. Если внутри вас есть вера, что вы будете процветать, что у вас будет новый дом, – вы должны об этом говорить. Мы сотворены по образу и подобию Божьему, и мы должны наконец-то поверить, что в нас живет Бог, Который сотворил Вселенную Своим Словом. Поэтому, когда вы провозглашаете (исповедуете) свою веру, – вы созидаете свою жизнь. И вы можете созидать ее как отрицательным исповеданием, так и положительным.
Вещи, о которых я говорю, стары как мир. Но я хочу обратить ваше внимание на то, с чем часто сталкиваюсь, молясь за людей. Подходишь иногда к человеку, об исцелении которого молился, и спрашиваешь его: «Ты исцелен?» А человек стоит, прислушивается к своим внутренним ощущениям и обдумывает, как ему лучше ответить, чтобы не согрешить против истины. Сказать: «Да, я исцелен» – вроде как неправда, потому что немощь в теле еще присутствует. Сказать, что не исцелен, – тоже не совсем правда: получается, что Бог нас не услышал и не ответил на молитву. И человек этот стоит и мучается из-за раздвоения мыслей. Но мы должны не стесняться провозглашать свою веру несмотря на то, что мы чувствуем и что подумают о нас люди.
Легко проверить, насколько религия коснулась вашего сердца. Если человек с перекошенным от нервного паралича лицом говорит, что он исцелен, а вы при этом внутренне взвешиваете его слова: «Исцелен? Что-то незаметно…» – это уже религия. Вера в такой ситуации говорит: «Аллилуйя! Я верю в это так же, как и ты, брат!» Вот что каждый из нас должен сделать!
Однажды у Кеннета Хейгина (он тогда был баптистом) перекосило все лицо от нервного паралича. Это происходит в результате паралича мышц. В его церкви никто не верил в исцеление. Тогда он пошел к пятидесятническому пастору и попросил его помолиться об исцелении. Тот пастор помазал его елеем и помолился за него. Когда Хейгин вернулся в свою церковь и сказал: «Слава Господу, я исцелен!» – братья и сестры объективно заметили: «Что-то не видно…» Но если мы верим в истину Божью, если эта истина говорит нам, что мы исцелены, – значит, так оно и есть! Значит, нам нужно говорить эту истину. Если же мы стесняемся провозглашать свою веру – значит, с нами что-то не в порядке.
Не стесняйтесь провозглашать свою веру независимо от того, что будут говорить вам люди или как они будут на вас смотреть. И не бойтесь, что они назовут вас «духоманами». Это нормальная «духомания»! «Духоманьте» и дальше в таком же русле – и вы получите свое исцеление, свой новый дом, свой бизнес, мужа или жену и все остальное.
Одна сестра рассказала мне такую историю. Когда она была еще неверующей и училась в школе, ей очень нужна была отметка «5» по физике. Она была отличницей, но по физике у нее была двойка. Через много лет она нашла свою школьную тетрадку, которая вдоль и поперек была исписана такими словами: «Я очень хочу получить «5» по физике. Я могу сдать физику на «5». И я сдам ее на «5». На вступительном экзамене в вуз она сдала физику на «5», чем весьма удивила своего школьного учителя. Понимаете, этот принцип сработал в ее жизни, когда она определилась, что ей нужна эта отметка. Вы можете назвать это самовнушением, но она это провозгласила – и получила желаемое.
Другая сестра поделилась историей о том, как слово стало плотью в ее жизни. Этот человек получил исцеление от болезни, мучившей ее 8 лет. Врачи, испробовав на ней множество способов лечения, не добились никакого результата. Послушайте, что произошло в ее жизни. Пусть она сама вам об этом расскажет.
Свидетельство Ольги Курашовой
Я прочитала книгу Кеннета Хейгина «7 принципов Божественного исцеления», и мое внимание привлекло вот что:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Иоанна 1:1-3).
И далее: «И Слово стало плотию…» (Иоанна 1:14).
Дух Святой открыл мне принцип того, как я могу получить исцеление и как оно может стать плотью в моей жизни. Я взяла это слово об исцелении и начала исповедовать его своими устами, читать его, рассуждать над ним. После этих размышлений откровения об исцелении уже сами посыпались на меня. В итоге за 10 дней Бог исцелил меня от болезни, которой я страдала 8 лет. Нужно учесть, что еще 2 месяца назад я была в тоске и депрессии из-за своей болезни, вера моя была на нулевом уровне, как и надежда на исцеление. В таблетки и врачей я уже не верила. Но вот пришла к Богу – и получила исцеление.
Мария Семиренко:
Оля не сказала, какой принцип ей открыл Дух Святой. Прежде чем начать исповедовать то, что она прочитала в Евангелии от Иоанна, это слово вошло в ее дух. То есть на физическом уровне все оставалось по-прежнему. Но это слово проникло в ее дух, и она поверила в него. Она пришла к своим родственникам, посадила их рядом с собой и сказала: «Бог исцелит меня от этой болезни, и вы будете тому свидетелями». Через 2 месяца она получила освобождение от болезни, мучившей ее 8 лет. Важно то, что она пришла к своим родственникам и провозгласила свою веру, потому что это действие высвободило ее веру еще больше.
Бог живой. Ему нужен канал для связи с нами, который есть в нас. Этот канал – наша вера, которую мы должны просто Ему показать. Очень часто мы жалеем себя и думаем, что Бог среагирует на нашу жалость, смилуется над нами и поможет нам. Послушайте, у Бога есть определенные принципы! Он реагирует на веру. Вера – это то, на что Он всегда придет и среагирует. Не жалейте себя, начните верить – и Господь совершит все, что вам нужно.
У Майлса Монро есть очень интересное определение веры: «Вера – это ваши убеждения в действии, а если точнее, это ваши убеждения в сочетании с ожиданием и действием». Освободите свою веру через действия, не верьте только внутри себя. Дайте своей вере выход, чтобы весь духовный мир знал и понимал, что вы верите. Когда я слышу примерно такие слова: «Не надо говорить о том, во что ты веришь, а то не исполнится…» – я прихожу в негодование, потому что это суеверие чистой воды! Это ложь сатаны, которая навязывается вам, чтобы вы верили – но внутри себя, молча. Только тогда, когда вы провозглашаете слово, оно приобретает силу в духовном мире, потому что в вас живет Бог. Не удерживайте это в себе.
В 11-й главе Евангелия от Луки есть история, которую все вы знаете. Ученики пришли к Иисусу и попросили Его научить их молиться. Иисус дал им молитву «Отче наш». Но сразу после этой молитвы Он рассказал им притчу о вдове, которая искала защиты у судьи. Последнее резюме этой притчи звучит так: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». У меня такое впечатление, что Бог говорит: «Начните действовать!» Иисус научил их молиться, но Он также сказал: «Послушайте, вы отдали Мне эту просьбу в молитве – теперь начните действовать!»
Иакова 2:20-22:
«Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства».
Апостол Иаков говорит нам, что вера без дел мертва. Если вы оставите веру только внутри себя и не провозгласите ее, никак ее не проявите – то она будет только уменьшаться и умирать в вас. Да, она будет умирать в вас, потому что вы никак ее не применили, вы не дали ей свободы!
Дальше Иаков говорит нам: «Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?» То есть Авраам не просто верил, что Бог восстановит Исаака, принесенного в жертву, но он сделал это. И когда он это сделал – то есть совершил действие по своей вере, – «вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства». После этого Бог отменил Свою просьбу об Исааке и показал Аврааму овна в качестве жертвы. И Авраам сказал тогда: «Открылся мне Господь как Иегова-ире», что означает «Господь усмотрит». Знал ли Авраам до этого Бога как Иегову-ире? Нет, не знал. Но именно тогда, когда он совершил свое действие по вере, Бог открылся ему совершенно в иной ипостаси, и вера Авраама в Бога расширилась и умножилась. Это позволило ему в дальнейшей жизни опираться на Бога, который есть Иегова-ире, то есть Бог, который усмотрит.
Это важно: начать нечто делать по вере; делать то, что Бог говорит вам делать. Как это можно применить в своей жизни? Подумайте, что в вашей ситуации может стать действием веры. Я знаю одну сестру, у которой нет ни копейки денег, но она имеет откровение, что она будет жить в своем доме. Она уже объездила все окрестности Минска, посмотрела все участки, которые ей нравятся. Знаете что? Вот она будет жить в своем доме! Это действие, которое она совершает в вере. И это действие откроет ей Бога в таком ракурсе, в котором она его еще не видела.
Одна сестра купила и повесила в свой шкаф джинсы того роста и того формата, какого она хотела бы видеть своего будущего мужа. Она говорила, что Господь наполнит физически эти джинсы – и Господь «наполнил» их очень быстро! А до этого она долго не могла выйти замуж.
У того же Майлса Монро я нашла удивительный пример. Он подумал: «Бог желает меня благословлять финансами? Желает». Монро не только верил в это, но подумал также, что конкретно он может для этого сделать. Он решил открыть счет в банке. Пришел в банк и говорит: «Я хочу открыть у вас новый счет». – «А для каких целей?». – «Я думаю, что Бог будет класть туда деньги». Ему открыли этот счет, и он пишет в своей книге, что самое большое количество денег, которое у него было за всю жизнь, проходило именно через этот счет. Когда я рассказывала разным людям этот случай из жизни Монро, то 80 % людей задавали мне один и тот же вопрос: «А как на этот счет приходили деньги, откуда?» Вот это скорее говорит о нашей логике, о нашей естественности и приземленности, чем о вере. В таких ситуациях мы включаем свой «компьютер» и просчитываем, анализируем ситуацию: возможно ли это логически или нет. И вот таким отношением мы перекрываем Господу возможность действовать в нашей жизни. Так что у кого хватит на это веры – откройте в банке счет, а потом раздавайте всем визитки со своим расчетным счетом. Потому что для Бога неважно, откуда эти деньги придут. Для него важно, куда пойдут эти деньги, на что вы хотите их использовать. А Господь найдет тысячу способов, как положить вам на счет эти деньги.
Иисус сказал человеку с сухой рукой:
«…протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая» (Матфея 12:13).
Иоанна 9:6-7:
«Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим».
Каждый из нас множество раз читал эти места в Писании. Как правило, для нас это просто интересные истории о том, как люди получили исцеление. Наверное, вы даже не представляете, что значит быть человеком с сухой рукой, потому что вы все здоровы, слава Господу. Но вот закройте свои глаза и попробуйте выйти из этого здания. Это будет непросто сделать. Посмотрите, что сказал Иисус этим больным людям. Он не стал их жалеть. Если у этого слепого был хоть какой-то процент зрения, то он совсем перестал видеть, потому что Иисус замазал ему глаза брением. Он сказал этому слепому: «Пойди и умойся в купальне Силоам – и будешь зрячим». Иисус потребовал от этих людей действия в вере. Он сказал каждому из них: «Сделай это – и ты получишь исцеление». Эти люди поверили Иисусу – и, совершив действие в вере, получили исцеление.
Я хочу, чтобы вы подумали и вспомнили, сколько желаний внутри себя вы угасили – желаний действовать после молитвы прошения. Например, когда вы молились Господу о какой-то нужде, и у вас внутри было побуждение сделать нечто нестандартное: залезть ли на дерево, чтобы увидеть Иисуса, как это сделал Закхей; или протиснуться сквозь толпу, как это сделала женщина, страдавшая кровотечением.
Есть такой хороший пример, который меня немного смешит, а с другой стороны – обличает.
Матфея 9:27-29:
«Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам».
Представьте, слепые шли за Иисусом и кричали: «Помилуй нас!» Что сделал Иисус? Ничего. Он спокойно зашел в дом, наверняка уже успел по еврейскому обычаю омыть ноги и руки, прежде чем возлечь. На все это нужно время. А тут и слепые подоспели. Они и там Его нашли! И снова приступили к Нему со своей просьбой. Иисусу ничего не оставалось, как исцелить их, потому что они совершили действие веры.
Я хочу вас вдохновить на действие в вере и на совершение того, что Бог, возможно, давно вложил в вас. Может быть, вы сидите и думаете: «Что подумают обо мне соседи, верующие друзья?» Неважно, кто и что о вас подумает! Важно то, что подумает о вас Господь. И Господь сделает по вашей вере. Ему нужна ваша вера – эта точка контакта!
Я знаю точно, что есть вещи, которые помогают вам быть либо активными в вере, либо пассивными.
Я определила для себя три важных вопроса, от ответов на которые зависит, буду я подниматься в вере или стоять на месте. Ответьте для себя на эти вопросы.
Первый вопрос: кто твой Бог, в которого ты веришь? Трудно быть активным в вере, если вы думаете, что Бог осуждает вас, что Он недоволен вами, что Он злой, негативно настроенный по отношению к вам и т.д. Поэтому вам нужно библейское откровение о Господе. Давид в Псалме 118:130 говорит, что «откровение слов Твоих просвещает». Каждый из нас нуждается в откровениях. Именно это будет помогать вам либо быть активным в вере, если вы имеете откровение, либо быть пассивным, если у вас его нет. Я вам хочу сказать, что получение откровения часто сопряжено с трудом, но мы должны трудиться для этого. Мы нередко слышим, что «Царство Божье усилием берется» – то есть иногда, чтобы получить откровение, нужно напрячься и нечто сделать.
В Новом Завете Бог чаще всего упоминается не как Спаситель, Целитель или Царь, а как Отец. И если вы имеете откровение о Боге как об Отце, то для вас не будет ничего невозможного. Очень часто взаимоотношения с нашими физическими родителями, с окружающими людьми переносятся на взаимоотношения с Богом через те воспоминания и образы, которые запечатлены в нас. Да, это так. Но Бог живой, и Он может от этого освобождать через Слово и через молитву. Вам нужно простить своего земного отца в первую очередь, вам нужно молиться о том, чтобы Бог исцелил ваши эмоциональные раны, и просить, чтобы Он дал вам откровение.
Когда-то в моей жизни был период, когда я ушла из церкви «Новая Жизнь». Через полгода я вернулась и восстановилась в служении. И вот тогда один человек подошел ко мне и сказал: «Маша, ты такая сильная, ты смогла вернуться. Не каждый может вернуться в церковь, тем более вернуться в служение». Я ответила ему, что никакой моей заслуги в том, что я вернулась, нет. Во мне было достаточно страха перед осуждением людей, достаточно стыда и т.д. Я никогда бы не смогла вернуться, если бы в моем сердце не было откровения о безусловной любви Божьей. Только это позволило мне вернуться в церковь, возвратиться в служение и дальше служить Господу. Но все это время я брала Библию, брала красный фломастер и, читая, искала все места об Отце, о любви Бога к нам, о том, как Он относится к нам, как Он прощает нас. И я получила сверхъестественное откровение о любви Божьей и об Отце. На сегодняшний день это откровение – тот камень, с которого меня очень трудно столкнуть. И если эти откровения есть внутри вас, то сатане очень трудно будет сбить вас с этого пути. Потому что, если в вашем сердце нет откровения, которое вас просвещает и дает вам силы двигаться в каких-то вещах, то дьявол придет и будет вас уничтожать и искажать Слово Божье. Когда-то дьявол пришел и спросил у Евы: «Истинно ли сказал Бог?» То есть имелось в виду: «А достаточно ли Бог вас любит, если Он не дал вам возможности есть от этого дерева?» И если вы не имеете откровения о Боге как об Отце любящем, который есть безусловная любовь, – то у дьявола есть шанс украсть у вас нечто важное.
Иоанна 10:30:
«Я и Отец – одно».
Перечитайте весь Новый Завет, посмотрите на жизнь Иисуса Христа, на Его характер, на Его дела, чтобы ваше представление о Боге изменилось, если оно у вас искажено. Апостол Иоанн однажды сказал: «Не хватит бумаги и чернил, чтобы описать, сколько добрых дел Он [Иисус] сделал».
Второй вопрос, который важен для того, чтобы быть активным в вере: кто ты в Боге? Знаете, я иногда наблюдаю за реакцией людей в зале, когда приезжают проповедники и спрашивают у нас: «Вы праведники?» И люди не знают, что им ответить; они сомневаются, праведники ли они вообще. Так вот, мы – праведники. Может быть, мы не святые, даже наверняка мы не святые, пока живем на земле, – но мы праведники по вере в Господа Иисуса Христа и по крови Его. И на основании этого мы приходим к престолу благодати. А если у вас нет внутренней уверенности, что вы сын Божий и праведник, то дьявол будет приходить к вам и говорить, что вы недостойны, чтобы получить что-то от Бога (исцеление, освобождение и т.д.). И если у вас нет откровения, то сатана может победить вас. Вам нужно откровение о том, кто вы во Христе Иисусе, какую власть и силу вы имеете в Нем. Вам нужно получить это откровение и пользоваться им.
Третий вопрос: чем является для тебя Библия? В анкетах, которые заполняют у нас члены домашней группы, есть вопрос: «Чем является для Вас Библия?» Конечно, все выбирают вариант ответа: «Библия – абсолютная истина». Очень легко проверить, действительно ли Библия является абсолютной истиной для вас. Первый способ проверить это – подумать, к кому вы обращаетесь, когда у вас в жизни возникает сложная ситуация. Обращаетесь ли вы к друзьям, к духовной литературе, к Интернету, к телевизору? Или все же к Слову Божьему? Если вы обращаетесь к Слову и ищете ответ в нем – значит, для вас Библия на самом деле является абсолютной истиной. И вы понимаете, что, поступая по Слову, вы будете достигать успеха, процветания и здоровья. Второй способ проверки, который проистекает из первого: живете ли вы по Слову? Иногда бывают ситуации, когда трудно поступать по Слову Божьему. Но послушайте: даже в этих трудных ситуациях Бог дал нам это слово, потому что Он любит нас, потому что, поступая именно так, мы приобретем для себя еще больше веры, благословения и понимания.
Я верю, Бог хочет, чтобы внутри нас выросло крепкое дерево. Написано, что горчичное зерно очень маленькое, и проходит немало времени с момента, когда оно попадет в землю, прежде чем оно начинает прорастать. Бог хочет, чтобы это «горчичное зерно» веры, которое вы имеете внутри, начало расти и стало большим и крепким, с хорошей корневой системой и мощными ветвями. Бог хочет, чтобы та вера, которую вы будете созидать через действие веры, через то, что вы начнете верить в Слово Божье и применять его в жизни, служила еще многим людям. Вы позволите этой верой укрыться в тени вашего дерева тем, кто еще малосилен; вы сможете поддерживать тех, кто не обладает сильной верой. Поэтому мы должны воспитывать в себе веру и высвобождать ее.
Я точно знаю, что нам нужно начать верить безрассудно и радикально. Апостол Павел сказал: «Ради Христа мы безумны». Иногда я думаю: действительно ли мы безумны ради Христа? Недавно мне рассказали одну интересную вещь про мусульман. Знаете, что они говорят каждое утро, когда просыпаются? Они говорят: «Аллах есть Господь». Я хочу сказать, что это вызов нам. Мы должны провозгласить, что наш Бог есть Господь, потому что только Он и есть Господь. Потому что только Он – Царь царей, и только Он создал эту Вселенную, и только Он правит ею. Но то, что делают мусульмане, – это провозглашение и утверждение, это слово, которое начинает работать. Мы должны начать верить безрассудно и радикально везде: в нашей личной жизни, в церковных делах, в отношении этого города и всего мира.
Просите Бога о том, чтобы Он помог вам высвободить вашу веру из тех тайников, куда вы ее запрятали. Начните провозглашать свою веру в вашу жизнь!
Я всем нам этого желаю.
Мария Семиренко
30.07.06
|
