От: JesusChrist.ru

"Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?"
(Иоанна 11:40)

Всякий раз, когда вы отважитесь жить верой, вы будете обнаруживать
какие-то обстоятельства, которые, с точки зрения здравого смысла, вашей
вере будут явно противоречить. Здравый смысл -- это не вера, а вера -- не
здравый смысл, соотношение между ними такое, как между плотским и
духовным.
Вы можете довериться Иисусу Христу в том, в чем ваш здравый смысл Ему
довериться не может? Вы можете смело опереться на слова Иисуса Христа,
когда здравый смысл вам криком кричит: "Этого не может быть"? На вершине
горы легко сказать: "Да, я верю, что Бог это может совершить", но вам
придется сойти в долину, где кишмя кишат бесы, и посмотреть в лицо фактам,
которые будут насмехаться над всей вашей верой, которую вы принесли с
собой
с горы Преображения. И всякий раз, когда мне будет становиться предельно
ясна суть моей веры, я обязательно буду на ... Читать дальше »

От: JesusChrist.ru

"Господи! научи нас молиться". (Луки 11:1)

Человеку плотскому молиться и в голову не приходит. Говорят, что, если
человек не будет молиться, ему будет плохо. Я лично в этом сомневаюсь.
Плохо будет не человеку, а Сыну Божьему, живущему в нем, потому что эта
жизнь поддерживается не пищей, а молитвой. Когда человек рождается свыше,
в
нем рождается жизнь Сына Божьего, и он может или уморить ее голодом, или
поддерживать. А поддерживать эту жизнь Божью можно только молитвой. В
Новом
Завете нигде не найти наших привычных взглядов на молитву. Мы на нее
смотрим как на средство добывания, выбивания чего-то для себя -- Библия
говорит, что молитва нам дана для того, чтобы мы могли познать Самого
Бога.

"...Просите, и получите" (Ин. 16:24). Мы ворчим и бурчим, мы то боремся за
веру, то бороться устаем, но просим-то мы совсем мало. А как дерзновенно
просят дети, когда они ведут себя по-детски, а не по-взрослому! Наш
Гос ... Читать дальше »

От: JesusChrist.ru

"...Ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма". (Иоанна 12:35)

Обязательно исполняйте то, что вам открывается в мгновения, когда вы
пребываете на горных вершинах с Богом. Если вы не будете послушны свету,
он
обратится во тьму. "Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же
тьма?" (Мф. 6:23) В ту секунду, в которую вы увертываетесь от освящения
или
от чего бы то ни было другого, на что Бог вам пролил свет, вы начинаете в
духовном смысле гнить заживо. Постоянно воплощайте истину в реальность,
пускайте ее в дело везде, где только можете, иначе сам свет, который вам
дарован, обернется для вас проклятием.

Труднее всего иметь дело с тем, кто когда-то что-то пережил и по сей день
этим очень доволен, потому что ему есть что вспомнить. Воспоминание
остается воспоминанием -- в жизнь он его не претворяет. Если вы говорите,
что вы освящены, покажите это. Если Бог вам действительно что-то открыл,
это не може ... Читать дальше »

От: JesusChrist.ru

"Мир оставляю вам, мир Мой даю вам". (Иоанна 14:27)

Порой бывает, что наше спокойствие основано на неведении. Стоит нам
увидеть все как есть -- и мира в душе как не бывало. И тогда дать нам мир
может только Иисус. Когда наш Господь говорит о мире, Он мир творит, Его
слова всегда "суть дух и жизнь" (Ин. 6:63). Было ли у меня когда-нибудь
то,
о чем говорит Христос? "Мир Мой даю вам" -- это тот мир, который приходит,
когда мы смотрим в лицо Ему и понимаем, насколько Он невозмутим.

А вы, может быть, очень даже "возмутимы" и возмущены, смущены прямо сейчас
и не можете глаз свести с волн и ветров, которые Бог допускает в вашей
жизни? Вы перевернули и перещупали руками каждый камень своей веры и
все-таки не можете найти никакого источника мира, радости или утешения, --
и вокруг, и внутри все пусто? Тогда взгляните вверх и примите
невозмутимость Господа Иисуса. Если в вас отразится мир Его -- это
доказательство вашей п ... Читать дальше »

От: JesusChrist.ru

"Я назвал вас друзьями". (Иоанна 15:15)

Нам никогда не познать радости самопожертвования, пока мы не пожертвуем
всем, до самой последней мелочи. Покорность -- это самое трудное, что
только может быть. "Я бы покорился, если бы...", "Ах да, мне же нужно
жизнь
свою посвятить Богу". В таком подходе нет ни капли радости истинного
самопожертвования.

А как только мы на самом деле предадим Богу все, Дух Святой даст нам
вкусить от радости Христовой. Конечная цель самопожертвования -- отдать
жизнь свою за Друга. Когда к нам приходит Дух Святой, в нас возникает
страстное желание отдать за Христа жизнь свою, и мысль о жертвенности нам
даже не приходит в голову, потому что жертвенность -- это просто
проявление
страстной любви Духа Святого.

Примером жизни-самопожертвования для нас служит наш Господь -- "...Я желаю
исполнить волю Твою, Боже мой" (Пс. 39:9). Он принес свою жертву,
исполняясь радостью. А покорялся ли ... Читать дальше »

От: JesusChrist.ru

"Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него
хлеба, подал бы ему камень?" (Матфея 7:9)

Наш Господь, говоря о молитве, приводит пример хорошего ребенка, который
просит чего-то хорошего. Мы говорим о молитве, как будто Бог нас обязан
слышать независимо от того, в каких мы с Ним отношениях (ср. Мф. 5:45).
Никогда не говорите, что нет воли Божьей, чтобы дать вам то, чего вы
просите, не опускайте рук и не падайте духом: доискивайтесь причин Божьего
молчания, размышляйте над тем, что вам видно и слышно. Все ли у вас хорошо
в отношениях с женой, с мужем, с детьми, с товарищами по учебе --
"хороший"
ли вы "ребенок" во всех этих своих связях? "Господи, я не могу избавиться
от раздражения и злости, но мне хочется духовных благословений". Вы не
получите этих благословений, и вам придется обходиться без них, пока вы не
станете "хорошим ребенком".

Мы путаем покорность Богу с развязностью, спорим ... Читать дальше »

От: JesusChrist.ru

"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и... помолись Отцу твоему,
Который втайне". (Матфея 6:6)

Христос не сказал: "Помечтай втайне об Отце твоем". Он сказал: "Помолись
Отцу твоему, Который втайне". Молитва -- это усилие воли. После того как
мы
заходим в свое укромное место и закрываем дверь, самое трудное -- это
начать молиться. Мы не можем настроить на молитву свои мысли, они
разбегаются во все стороны. И в уединенной молитве главная трудность,
главная битва -- с мыслями, которые тянут нас куда ни попадя. Нам нужно
приучать свои мысли к дисциплине и сосредоточивать их на осмысленной
молитве.

Но вот мы нашли место, где можем помолиться, и только хотим молитву
начать, как на нас налетает целый рой "мух": нужно сделать и то, и это.
"Затвори дверь"! Тишина уединенной молитвы достигается тем, что мы
сознательно закрываем дверь перед носом у своих эмоций и вспоминаем Бога.
Бог "втайне", и из этого Своего т ... Читать дальше »

От: JesusChrist.ru

"Я крещу вас в воде... Он будет крестить вас Духом Святым и огнем".
(Матфея 3:11)

Случалось ли мне доходить до того, чтобы сказать: "Я могу то-то и то-то, а
Он..."? Пока не наступит этот миг, я так и не узнаю, что значит крещение
Духом Святым. Когда я больше ничего не могу сделать, когда я дошел до
предела своих возможностей, именно тогда начинает действовать Он -- и
делает то, чего не может сделать никто другой. Готов ли я к Его появлению?
Иисус не может прийти, пока Ему что-то преграждает путь, будь то хорошее
или плохое. А когда Он придет, готов ли я к тому, что Он вытащит на свет
все мои пакости? Он освещает именно такие места. Он ставит Свои стопы
туда, где я знаю за собой какую-то нечистоту, там же, где мне кажется, что
я чист, Он меня сторонится.

Покаяние влечет за собой не ощущение собственного греха, оно влечет
ощущение своего полного ничтожества. Когда я каюсь, я понимаю, что я
беспомощен, я осознаю в ... Читать дальше »

От: JesusChrist.ru

"Блаженны нищие духом". (Матфея 5:3)

Новый Завет замечает то, на что, по нашим меркам, вообще не стоит обращать
внимания. "Блаженны нищие духом" -- да ведь это просто общие слова, самая
настоящая банальность! В сегодняшних проповедях больше нахваливают силу
воли, благие порывы -- то, что бросается в глаза. Мы так часто слышим
слова: "Примите Христа", в которых подчеркивается то, к чему наш Господь
никогда не относился с доверием. Он нас никогда не просит "принять Его",
Он просит Ему покориться -- а это совершенно разные вещи. В основании Царства
Иисуса Христа лежит непритворная красота обыденного. Я блажен в нищете
своей. Если я знаю, что нет у меня никакой силы воли, никаких благородных
побуждений, то Иисус говорит: "Блажен ты", ибо именно по этой нищете я
вхожу в Царство Его. Я не могу войти в Царство Его приличным человеком,
вход туда возможен только полному банкроту, нищему из нищих.

Та красота, которую красот ... Читать дальше »

Чтение на 28 ноября
из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"

"…Получая оправдание даром, по благодати Его…" (Римлянам 3:24)

Евангелие благодати Божьей пробуждает в душе человека страстное желание и не менее страстное возмущение, потому что откровение, которое несет с собой Евангелие, не очень-то льстит человеку. У человека есть особая гордость, которая готова без устали давать, но прийти и получить -- это дело совсем другое. Я готов отдать всего себя, я что угодно готов сделать, только бы не унижаться до уровня самого обыкновенного грешника, которому одна дорога -- в ад, только бы не слышать, что мне всего лишь нужно принять дар спасения в Иисусе Христе.

Нам нужно понять, что мы у Бога ничего не можем заслужить или отвоевать, -- нам нужно или принять что-то в дар или обходиться без этого. Самое великое духовное благословение -- это понимание своей нищеты, и, пока мы к этому пониманию не придем, наш Господь бессилен. Он ничего не может для на ... Читать дальше »