"А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку
твою, обрати к нему и другую". (Матфея 5:39)
В этих словах ясно сказано, насколько унизительно быть христианином. Если
человек плотской не отвечает ударом на удар, это просто потому, что он
трус, если же ударом на удар не отвечает человек духовный, он являет в себе
тем самым Сына Божьего. Если вас оскорбляют, вы должны не только не
возмущаться, но и использовать это для того, чтобы явить людям Сына
Божьего. Духу Христа подражать невозможно, Он или есть или Его нет. И для
святого личное оскорбление становится возможностью показать другим,
насколько невероятно кроток Господь Иисус. Нагорная проповедь учит нас
делать не то, что мы делать должны. Она нас учит делать то, чего мы никому
не должны. Вы не должны идти с кем-то два поприща и обращать к бьющему вас
другую щеку, но Христос говорит, что если мы Его ученики, мы всегда будем
поступать именно так. Нам не должно и в голову приходить сказать: "Ну все,
больше не могу, про меня говорят всякую чепуху и перевирают мои слова".
Всякий раз, когда я вспоминаю о своих правах, я причиняю боль Сыну Божьему.
А ведь могу наоборот -- снять поношение с Христа, приняв удар на себя. Вот
что значит "восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых" (Кол.
1:24)! Ученик Христа понимает, что в его жизни речь идет о чести его
Господа, а не о его собственной чести. Никогда не ищите совершенства в
других, но не прекращайте стремиться к совершенству в себе. Мы всегда ищем
справедливости, а Нагорная проповедь учит нас: "Никогда не ищите
справедливости для себя, но никогда не прекращайте поступать по
справедливости с другими".
|
