Луки 12:15
«Берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения».
Многие проблемы приходят от этого корня – любостяжания. Но жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Попробуйте это сказать сегодня кому-либо даже из верующих. Любостяжание – это придаточный корень центрального корня – сребролюбия.
Мы должны оказаться верными, в начале, в богатстве неверном Богу, прежде чем Он нам доверит истинное. Луки 16:9-14. Но над такими словами смеялись фарисеи:
«Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним».
Не так ли обстоит дело и сегодня? «Чтобы сделать пробуждение – нужны деньги». Вот слова многих лидеров церкви. Но этого мало. Нужны еще также – авторитет и влияние. Имеется в виду политическое. Это не та церковь, которую строит Христос. И лидеры такой церкви – не слуги Его.
Конечно же, Бог благословляет тех, кто живет по вере и надеется на Него, но мы должны будем победить этот дух мира, который уводит наше сердце снова к сребролюбию и любостяжанию. Иначе, мы смиряемся с своим бессилием перед мамоной.
Луки 12:16-21
«16. И сказал им притчу. У одного богатого человека бы хороший урожай в поле;
17. И он рассуждал сам с собою: что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих.
18. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое.
19. И скажу душе моей: душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
20. Но Бог сказал ему: безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
21. Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет».
Итак, истинное богатство приходит через веру. Все должно служить Ему. Даже если материальное мы получаем – оно должно служить Ему. Иначе, наше сердце уклонится к любостяжанию. Доверит ли нам в таком случае Бог истинное богатство?
Над «философией» Христа смеялись. Возможно его даже считали непрактичным человеком, но он закладывал фундаментальные истины будущей апостольской жизни и посвящения. Когда мы все доверяем Христу и проходим через умаление, когда все постепенно оставляем, то все переходит во власть Его и защиту. Это больше любой власти и авторитета богатства и влияние здесь на земле, потому что мы обретаем истинное богатство и власть во Христе. Это путь самоотречения и жертвы. Мы становимся жертвою для служения Христу, но обретаем новую власть во всех сферах жизни. Мы искуплены от земли и власть Бога действует тогда, когда мы умираем для своего и передаем все полномочия в нашей жизни Ему. «Фарисеи смеялись». Сегодняшние проповедники «процветания» также смеются, но им надобно плакать о себе, потому что они выбрали неправильные ориентиры в своей жизни с Богом.
1Тим. 6:5
«Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
Написано удаляться т таких. Это дух блуда в церкви, где учат, как можно разбогатеть на «благочестии». Авраам был богат, и все патриархи, но они ходили по земле обетованной, как по чужой. Это неправедное богатство не определяет благочестие. Это измерение мирских людей, которые определяют «успех» - величиной процветания.
«Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем вынести из него».1Тим.6:7
«Имея пропитание и одежду, будем довольны тем».
Это не нам решать, умножать или нет в нашей жизни материальное. Если оно становится идолом, то мы можем и потерять его, чтобы быть спасенными для вечной жизни.
«А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу.
Когда онo(мат. благословение) приходит на наше жертвенное отношение, то может быть истинным. Но если мы похотливы, то приносит беды.
«Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям».
А дальше говорится о истинном процветании.
«Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости… Это истинное процветание, если уж говорить об этом слове.
|
