"Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти
моей скорбей Христовых…" (Колоссянам 1:24)

Служитель-христианин должен быть священным "посредником". Он должен
настолько слиться, соединиться со своим Господом и реальностью Искупления
Его, чтобы через него постоянно распространялась на других жизнь Божья,
творящая новую жизнь в людях. При этом личность другого человека не
подавляется личностью служителя, а просто во всем в жизни служителя
проявляется реальное присутствие Христа. Когда мы проповедуем исторические
факты о жизни и смерти нашего Господа в том виде, в котором они изложены в
Новом Завете, наши слова становятся словами священными, и Бог использует
их
в силе Искупления Своего, творя в слушающих эти слова то, что ничем иным
сотворить невозможно. Но если мы проповедуем то, к чему приводит
Искупление
в жизни человека, вместо того, чтобы проповедовать откровение Божье о
Христе, результатом в слушающих становится не новая жизнь, а утонченная
духовная культура, и Духу Святому в такой проповеди места нет -- это не
Его
сфера. Нам нужно следить за тем, чтобы мы были в такой гармонии с Богом,
чтобы, когда мы проповедуем истину Его, Он мог творить в душах то, что
творить может только Он.

"Какой чудесный человек!", "Какая интересная личность!", Как он все тонко
понимает!" -- такими охами и вздохами мы лишаем Евангелие Божье всяких
шансов на успех! Ему через них не пробиться, потому что мы привлекаем
внимание человека совсем к другому. Если проповедник привлекает внимание
людей к себе, он привлекает его к себе, если же он сливается с личностью
Господа Своего, то внимание привлекается к тому, что может сделать Иисус
Христос. Славить людей опасно -- Христос говорит, что Ему должно быть
вознесену (Ин. 12:32).