"…Получая оправдание даром, по благодати Его…" (Римлянам 3:24)

Евангелие благодати Божьей пробуждает в душе человека страстное желание и
не менее страстное возмущение, потому что откровение, которое несет с собой
Евангелие, не очень-то льстит человеку. У человека есть особая гордость,
которая готова без устали давать, но прийти и получить -- это дело совсем
другое. Я готов отдать всего себя, я что угодно готов сделать, только бы не
унижаться до уровня самого обыкновенного грешника, которому одна дорога --
в ад, только бы не слышать, что мне всего лишь нужно принять дар спасения в
Иисусе Христе.

Нам нужно понять, что мы у Бога ничего не можем заслужить или отвоевать,
-- нам нужно или принять что-то в дар или обходиться без этого. Самое
великое духовное благословение -- это понимание своей нищеты, и, пока мы к
этому пониманию не придем, наш Господь бессилен. Он ничего не может для нас
сделать, если нам кажется, что мы все можем сами. В Его Царство мы можем
войти только через дверь осознания собственной нищеты. А пока мы богаты и
находимся во власти хоть чего-то, связанного с гордыней или независимостью,
Бог для нас ничего не может сделать. Духа Святого мы получаем, только когда
ощущаем духовный голод. И Духом Святым в нас проявляется дар сущности
Божьей, Он передает нам животворящую жизнь Христа, которая то, что "вне",
вкладывает внутрь нас, а как только это "внешнее" оказывается у нас внутри,
оно поднимается до "вышнего", и мы возносимся в те сферы, в которых обитает
Христос (Ин. 3:5).