От Матфея 7:1-6
"Не судите, да не судимы будете" (1)
1. Вынь прежде бревно из твоего глаза (1-5)
Только Господь - праведный Судья. Мы всегда ослеплены нашей греховной
природой, поэтому Иисус говорит: "Не судите". Когда мы изучаем Библию,
начинаем понимать, что хорошо, а что плохо. Наше первое стремление - это
применить Божьи стандарты по отношению к другим и строго критиковать их
ошибки. Но слово Бога учит нас тому, что такое грех, чтобы мы сами могли
покаяться и быть прощены и очищены Им. Возможно, сучок в глазе моего брата
и нужно достать, но я не могу видеть, как можно помочь ему, пока не достану
бревно из собственного глаза.
2. Не давайте святыни псам (6)
Это слово кажется почти противоположностью предупреждению Иисуса не судить
других (кто это пес или свинья?). Но это не противоположность, а
противовес. Нам нужна духовная проницательность, чтобы отдавать свою любовь
и жизнь Богу и людям таким образом, чтобы это принесло плод Богу.
... Читать дальше »

"Непрестанно молитесь". (1-е Фессалоникийцам 5:17)
Мы думаем о молитве на основании того правильного или неправильного
стереотипа, который сложился в нашем уме. Если мы думаем о молитве как о
дыхании, идущем из легких, или как о крови, текущей по сосудам из сердца,
мы думаем о ней правильно. Кровь течет по жилам непрестанно, и дыхание не
прерывается ни на минуту, хоть мы об этом забываем и думать. Мы не всегда
осознаем, что Христос нас совершенным образом соединяет с Богом, но, если
мы послушны Ему, Он соединяет нас с Богом и без нашего ведома. Молитва --
это не упражнение, это сама жизнь. Берегитесь всего, что мешает вам
молиться короткими молитвами-восклицаниями в любое время и в любом месте.
"Непрестанно молитесь", не теряйте детской привычки молиться в сердце своем
Богу краткими молитвами, пусть только в два слова, постоянно.
Христос никогда не говорил о молитвах, на которые не бывает ответа, Он был
абсолютно уверен, что на молитву ответ быв ... Читать дальше »

От Матфея 6:25-34
"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам"
(33)
1. Не заботьтесь о своей жизни (25-32)
Один из самых основных наших инстинктов - это инстинкт выживания. Мы хотим
жить. Мы должны иметь еду, одежду и крышу над головой, если мы хотим жить,
а не умереть. Но у жизни, которую Бог дал нам, есть смысл и цель более
высокая, чем быть просто материально обеспеченными. Безбожные люди бегают
за деньгами, едой и одеждой. Но Иисус говорит Своим ученикам не заботиться
обо всех этих вещах. Почему? Во-первых, волнение не помогает решать
проблемы. Никто всеми заботами не может прибавить даже одного часа к своей
жизни. Во-вторых, наш Отец, Бог, Который создал нас, знает, в чем мы
нуждаемся (6:8). Он заботится о тех, кто уповает на Него. Вера в Бога и
забота о своей жизни не могут уживаться в одном сердце.
2. Ищите прежде Царства Божия (33-34)
Бог создал человечество для миссии, а не для еды и одежды. Жизнь для себ ... Читать дальше »

От Матфея 6:19-24
"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а
другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не
можете служить Богу и маммоне" (24)
1. Где твое сокровище? (19-23)
Земные сокровища не вечны: машины ломаются, одежда стареет или выходит из
моды, деньги теряют свою стоимость, люди разочаровывают нас. Но, если наше
сокровище на небесах, наши сердца обращены к Богу. Если же наше сокровище
на земле, наше сердце привязано к земле. Если наше сокровище в небесах, мы
можем духовными глазами видеть людей и этот мир с Божьей точки зрения. Если
наши сердца сосредоточены на этом мире, то мы духовно слепы.
2. Не можете служить Богу и деньгам (24)
Фарисеи думали, что они могут и иметь Божий мир, и наслаждаться этим
миром. Они не старались угодить Богу, а только стремились получить от Него
прибыль. Иисус сказал, что никто не может любить одновременно Бога и
деньги. Мы должны выбирать между ... Читать дальше »

"...Если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево". (Бытие
13:9)
Как только вы начнете жить верой в Бога, перед вами откроются чарующие и
манящие перспективы. Все это вам принадлежит по праву, но, если вы будете
жить верой, вы воспользуетесь правом отказаться от своих прав и
предоставить выбор Богу. Бог иногда ставит вас перед таким выбором, в
котором вы имели бы полное право избрать собственное благополучие, если бы
не жили верой. Но если вы живете верой, вы с радостью откажетесь от своего
права и предадите выбор в руки Божьи. И именно так, послушанием голосу
Божьему, мы учимся претворять естественное в духовное.
Стоит только нам начать ориентироваться на свои права, как острота
духовного зрения у нас понижается. Страшный враг жизни по вере в Бога не
грех, а то "добро, от которого добра не ищут". Тот, у кого синица в руках,
всегда забывает о журавле в небе. Казалось бы, Авраам поступил бы очень
мудро, если бы воспользовался св ... Читать дальше »

От Матфея 6:16-18
"Чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который
втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно" (18)
1. Пост (16-17)
Пост не слишком популярен. Тем не менее, Иисус постился и советовал
поститься с целью духовной тренировки и нам. Фарисеи постились регулярно.
Они заботились о том, чтобы все знали о том, что они постятся. Их наградой
была похвала людей. Мы должны стремиться угодить Богу, а не произвести
впечатление на людей. Пост нужен нам как помощь в том, чтобы
сосредоточиться на молитве. Возможно, пост - это вызов легкому и ищущему
удовольствий образу жизни, а также нашим намерениям избежать страдания.
2. Отец видит тайное (18)
Любое такое духовное воспитание должно совершаться только перед глазами
Бога. "Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". Эта мысль повторяется
3 раза в этой главе. Бог, Который был обеспокоен помышлениями человеческих
сердец (Быт.6), до сих пор проявляет внимани ... Читать дальше »

"И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый". (Откровение 1:17)
Может случиться, что вы, как и апостол Иоанн, знаете Иисуса Христа очень
близко, и вдруг Он является вам совсем не таким, каким вы Его привыкли
видеть. И единственное, что вам остается, -- это пасть к Его ногам, как
мертвому. Иногда Бог не может явить Себя никак иначе, кроме как в величии
Своем, и ужас этого видения доводит вас до восторга, восторга отчаяния.
Поднять, воскресить вас может только рука Божья.
"И Он положил на меня десницу Свою..." Вас все еще охватывает ужас, но вы
чувствуете чье-то прикосновение и понимаете, что вас касается десница
Иисуса Христа. Десница не сдерживающая, не направляющая и не карающая, а
просто десница вечного Отца. И когда Его рука на вас, вы испытываете
невыразимый покой, ощущение такое, что вы "под мышцами вечными" (Вт.
33:27), от которых исходит помощь, утешение и сила. И когда приходит
прикосновение Божье, уже ничто не может снова нав ... Читать дальше »

От Матфея 6:11-15
"Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш
Небесный" (14)
1. Хлеб наш насущный дай нам на сей день (11)
Мы зависим от Бога во всех наших нуждах. Бог знает, что нам нужно, но все
же хочет, чтобы мы в любом случае просили о нашем насущном хлебе. Он хочет,
чтобы мы помнили, что все приходит от Него. Он хочет, чтобы мы были полны
благодарности, а не жалоб. Он хочет, чтобы мы приходили к Нему и просили
Его каждый день (см.Исх.16:15-31). Он не хочет, чтобы наши просьбы были
эгоистичными, поэтому мы должны молиться о "нашем" хлебе.
2. Прости нам долги наши (12-15)
Чтобы жить, нашему телу нужна еда, а душам - прощение. Прощение грехов -
это милостивый подарок Бога. Мы все были рождены с грешной природой. Мы
намеренно или ненамеренно совершаем грехи каждый день. Расплата за грех -
смерть. Иисус умер на кресте, чтобы выкупить наше прощение. Если мы не
прощаем других, то в наших сердцах не будет места ... Читать дальше »

"...Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела
вашего, во что одеться". (Матфея 6:25)
Иисус выносит приговор мирской рассудительности ученика Своего -- Он
называет ее неверностью. Если мы получили Духа Божьего, Он обязательно
будет нас постоянно спрашивать: "А где же в этих твоих отношениях место
Богу, а подумал ли ты о Нем, когда намечал, как провести отпуск?" Он будет
спрашивать, пока мы не научимся в первую очередь думать о Боге. А как
только мы на первое место ставим что-то другое, начинается неразбериха.
"...Не заботьтесь..." Зачем вам эта обуза -- все просчитывать заранее?
Беспокоиться и волноваться не только не имеет смысла, это еще и неверность,
потому что самим фактом беспокойства мы доказываем, что не верим Богу,
Который может уладить все мелочи нашей жизни, а ведь именно о мелочах мы
все время и беспокоимся. Вы когда-нибудь обращали внимание, что, по словам
Христа, может заглушить слово, которое Он в нас сеет? ... Читать дальше »

Исаия 18:1-7
"В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа крепкого и
бодрого, от народа страшного от начала и доныне, от народа рослого и [все]
попирающего, которого землю разрезывают реки, - к месту имени Господа
Саваофа, на гору Сион" (7)
1. Послание людям всего мира (1-6)
Рослые, крепкие люди - это не только ефиопляне, но и люди всех
могущественных, агрессивных стран во все времена. Этот народ, состоящий из
сильных людей, поражает страхом сердца людей более мелких и слабых народов.
Но Господь не тревожится. Он спокойно и молчаливо смотрит со Своего трона
на лихорадочную людскую суету (3,4). Он ждет Своего верного времени. Он
пожнет урожай разрушения.
2. Дары от сильного народа (7)
Народ, которого все боятся, станет слугой и рабом Всевышнего Бога. Пусть
это случится с Россией. Все народы признают Бога Владыкой и Господом. Его
место обитания на земле - ранее гора Сион - теперь среди Своего народа.
Однажды духовный порядок б ... Читать дальше »