Второзаконие 30:1-20
"Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть
предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и
потомство твое" (19)
1. Обратитесь к Господу (1-10)
Когда Божьи люди грешат, Бог наказывает. Но когда они каются и обращаются
к Нему всем сердцем, стараются повиноваться Ему, Он восстанавливает их
успех. Он обрезает их сердца и дает им возможность любить Его всем сердцем
и всей душой - и жить (6). Обрезание сердца значит искреннее покаяние,
любовь к Богу. Бог наказывает тех, кого Он любит, потому что Он хочет
благословить их.
2. Жизнь и смерть предложил я тебе (11-20)
Путь жизни не выше, чем мы можем достичь: он в слове Бога. Принимать его
верой, хранить его в наших сердцах, повиноваться в практической жизни и
делиться с другими (Рим.10:5-11). Путь смерти - это бунт, неповиновение и
идолопоклонство. Если Бог в наших сердцах, то Он должен обитать там как
Правитель. Мы не должн ... Читать дальше »

"Господи! чтобы мне прозреть". (Луки 18:41)
Есть ли у вас что-то такое, что не только вам не дает покоя, но и других
лишает этого самого покоя? Это всегда что-то, с чем мы сами справиться не
можем. "Заставляли его молчать; но он еще громче кричал" (Лк. 18:39). И
правильно, и не давайте никому покоя, пока не встретитесь лицом к лицу с
Самим Господом -- не нужно делать своим господином здравый смысл. Когда
Христос спрашивает, чего невероятного мы от Него ожидаем, помните, что Он
действует, не будучи связан правилами здравого смысла: Он действует по
правилам сверхъестественного.
Мы так ограничиваем Господа, напоминая себе и Ему, что Он мог сделать для
нас в прошлом: "Здесь у меня никогда ничего не получалось, поэтому не
получится и сейчас". Вот мы и не просим того, что нам нужно: "Смешно
просить у Бога, чтобы Он сделал такое". Если это что-то невозможное, то Сам
Бог нам как раз и велел об этом просить. А если возможное, значит, оно нас
сильно не ... Читать дальше »

Второзаконие 29:1-29
"Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим
до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего" (29)
1. Стоя в присутствии Бога (1-15)
Прямо перед входом в обетованную землю, Израиль собрался перед Богом,
чтобы вступить в новую стадию отношений завета с Ним. Они должны жить по
Божьему написанному слову (28:58). Моисей напомнил им о Божьих великих
делах в Египте, о поддержке их в пустыне в течение сорока лет и о победе
над заиорданскими аморреями. Завет утверждал их Божьим народом, он также
был передан будущим поколениям. Им не обязательно было понимать все, им
надо было просто доверять Богу и повиноваться.
2. Не оставляй в сердце места идолопоклонству (16-29)
Наши отношения завета с Богом должны быть чистосердечными, мы не должны
оставлять в сердце места идолопоклонству. Если кто-то отдал свое сердце
идолам, проклятия этой книги падут на него. Мы не можем понять все о Боге и
Его путях, но Е ... Читать дальше »

"Посему веруем... Иисус отвечал им: теперь веруете?" (Иоанна 16:30-31)
Теперь веруем. А Иисус спрашивает: "Теперь веруете?.. наступает час... что
вы... Меня оставите одного" (Ин. 16:31-32). Многие христиане-труженики
оставляли Христа одного и отправлялись на свой труд из чувства долга или
просто понимая, что так нужно. А причина в том, что в нас не живет
воскресший Христос. Душа потеряла близость с Богом и стала полагаться на
собственное религиозное разумение. Явного греха в этом вроде бы нет, нет за
это и никаких казней Божьих, но, когда душа понимает, насколько обкрадывает
она сама себя, какие сложности, трудности и проблемы на себя накликает, она
возвращается к Богу со стыдом и раскаянием.
Нам нужно полагаться на воскресшего Христа в гораздо большей степени, чем
мы полагаемся сейчас. Нам нужно выработать привычку постоянно со всеми
вопросами и проблемами обращаться к Нему. А мы вместо этого принимаем
решения, руководствуясь лишь своим здравым ... Читать дальше »