"Итак, страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю,
души свои, делая добро". (1-е Петра 4:19)

Сознательно выбирать страдания нормальный человек не может, выбирать же
Божью волю, даже если она означает страдания, -- это уже совсем другое
дело. Ни один нормальный святой никогда не выбирает по своей воле
страданий, он выбирает волю Божью, как выбирал ее Христос, а уж принесет ли
она с собой страдания -- это как будет угодно Богу.  И ни один святой не
осмелится вмешиваться, когда Бог воспитывает страданиями другого святого.

Святой, который угоден сердцу Христову, будет и другим святым помогать
стать сильнее и взрослее духовно. Те, кто нам всегда сострадает, не
приносят нам пользы, а только мешают, потому что сострадание человека
расслабляет. Никто не может понять одного святого, кроме другого святого,
который ближе всего к Спасителю. Если мы принимаем сострадание от святого,
мы не можем не подумать: "А Бог-то со мной поступает сурово". Вот почему
Христос сказал, что жалость к себе -- от дьявола (см. Мф. 16:23). Будьте
милостивы к доброму имени Божьему. Очернить сущность Божью легко, потому
что Бог никогда не отвечает на незаслуженные обвинения, никогда не начинает
оправдываться. И не нужно думать, что Иисусу на земле нужно было
сострадание, Он отказывался принимать сострадание от человека, потому что
был слишком для этого мудр и знал, что никто на земле не понимает, зачем Он
пришел. Сострадание Христос принимал только от Своего Отца и от ангелов
небесных (ср. Лк. 15:10).

Обратите внимание, как расточительно Бог распоряжается святыми Своими:
если смотреть с точки зрения мира, Бог помещает святых Своих в самые
бесполезные места. Мы говорим: "Бог хочет, чтобы я был здесь, потому что от
меня здесь столько пользы". А Христос никогда не оценивал Свою жизнь с
точки зрения пользы. Бог помещает святых Своих туда, где они могут
прославить Его, и совсем не нам судить, где у нас это лучше получится.