1-е Коринфянам 7:1-16
"Но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе" (7б)

1. Каждый имеет свой собственный дар (1-9)
Брак - это не обоюдное соглашение для получения взаимной выгоды,
заключённое между двумя людьми. Это институт, основанный Богом; это Божий
дар. Павел жил один. Но он не говорил всем следовать его примеру. Безбрачие
- это также Божий дар. Но Бог создал брак в Едемском Саду. Брак - это
обязательство; это защита от аморальности. Супруги не должны быть
эгоистичными. Каждый должен заботиться о нуждах ближнего, и каждый должен
служить, а не использовать других. Брак должен быть во славу Бога.

2. Брак должен быть сохранён (10-16)
Несмотря на то, что кто-то необдуманно создал семью с неверующим, бывали
случаи, что неверующий супруг обращался ко Христу после свадьбы. Неверие
одного из супругов - не повод для развода. Павел посоветовал одному из
христиан в Коринфе, оказавшемуся в такой ситуации: "Не разводись, пок ... Читать дальше »

"Блаженны нищие духом". (Матфея 5:3)

Новый Завет замечает то, на что, по нашим меркам, вообще не стоит обращать
внимания. "Блаженны нищие духом" -- да ведь это просто общие слова, самая
настоящая банальность! В сегодняшних проповедях больше нахваливают силу
воли, благие порывы -- то, что бросается в глаза. Мы так часто слышим
слова: "Примите Христа", в которых подчеркивается то, к чему наш Господь
никогда не относился с доверием. Он нас никогда не просит "принять Его", Он
просит Ему покориться -- а это совершенно разные вещи. В основании Царства
Иисуса Христа лежит непритворная красота обыденного. Я блажен в нищете
своей. Если я знаю, что нет у меня никакой силы воли, никаких благородных
побуждений, то Иисус говорит: "Блажен ты", ибо именно по этой нищете я
вхожу в Царство Его. Я не могу войти в Царство Его приличным человеком,
вход туда возможен только полному банкроту, нищему из нищих.

Та красота, которую красотой считает Бог, всегда бес ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 6:12-20
"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа,
Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою.
Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть
Божии" (19,20)

1. Не всё полезно (12-14)
С тех пор, как мы живём не под законом, а под благодатью, мы можем не
соблюдать "диетические" правила, но мы не должны позволять еде или питью,
снадобьям или страстям господствовать над нами. Наши тела принадлежат Богу;
когда-нибудь Он даст нам новые тела. Поэтому сейчас мы должны хранить наши
тела в чистоте ради Иисуса. Иногда грешные привычки влекут нас со страшной
силой. Но мы можем одержать победу силой Бога, Который воскресил Иисуса из
мёртвых.

2. Вы не свои (15-20)
Бог создал людей и сексуальные отношения между ними. Это благой дар,
который делает мужчину и женщину в браке одной плотью. Сексуальная
аморальность не допустима, потому что это осквернение наш ... Читать дальше »

"...И Я успокою вас". (Матфея 11:28)

Когда что-то становится между вами и Христом, сразу же обратитесь к Нему и
попросите, чтобы Он восстановил нарушенный покой. Никогда не смиряйтесь ни
с чем, что вносит в ваши отношения с Христом диссонанс, что лишает вас
покоя. Воспринимайте все, что вас пытается с Христом разделить, как помеху,
которую нужно устранить, а не крест, который нужно нести. Скажите:
"Господи, пошли мне Твое разумение", и ваши мучения уйдут, а Он станет всем
во всем. Не давайте пустить в своей душе корни вниманию к себе, потому что
и сами не заметите, как начнете себя жалеть, а жалость к себе -- это
чувство сатанинское. Меня не поняли, за это им придется извиниться, это мне
придется всем разъяснить. Да оставьте вы всех в покое и просите Господа,
чтобы Он вам ниспослал разумение Христово, и Он вернет вам равновесие и всю
полноту без изъяна.

Полноценная жизнь -- это жизнь ребенка. Если я думаю, что обо всем думаю
правильно, ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 6:1-11
"Разве не знаете, что святые будут судить мир? И такими были некоторые из
вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса
Христа и Духом Бога нашего" (2a,11)

1. Братья не должны судиться с братьями (1-6)
Проблемы между христианами должны решаться Божьим способом. Позор для
верующего судиться с другим верующим в мирском суде. Христианин должен
разрешать проблему с братьями. Когда-нибудь люди Иисуса будут вместе с Ним
судить мир. Поэтому, даже маленький христианин должен быть достаточно
мудрым, чтобы урегулировать спорный вопрос. Божьи люди не должны позволять
материальным вещам разрушать дружеские отношения с другими, это идёт в
разрез с Божьим порядком творения.

2. Помните, кем вы были (7-11)
Здесь приведён список грехов, из-за которых люди не могут наследовать
Царство Бога. В него включены блудники, жадные люди, гомосексуалисты,
пьяницы, клеветники, воры и так далее. Затем Павел гово ... Читать дальше »

"Придите ко Мне..." (Матфея 11:28)

Бог хочет, чтобы мы жили во Христе Иисусе полноценной жизнью, но этой
жизни придется время от времени выдерживать нападки извне, и мы будем
скатываться к тому самоанализу, время которого, казалось бы, давно прошло.
Всей полноты жизни в Боге нас, в первую очередь, будет лишать излишнее
внимание к себе. Где слишком много внимания к себе, там постоянная борьба.
Внимание к себе как таковое -- это не грех, оно может быть вызвано складом
характера или внезапной переменой обстоятельств. Бог вовсе не хочет, чтобы
мы были в Нем хоть чуточку неполноценны. Все, что лишает нас покоя в Нем,
должно быть сразу же устранено, и устранено не просто тем, что мы на это
перестанем обращать внимание, а тем, что мы придем к Иисусу Христу. Если мы
придем к Нему и будем просить, чтобы Он дал нам Его разумение, Он это будет
делать всегда, пока мы не научимся пребывать в Нем.

Никогда не оставляйте без внимания ничего, что мешает ва ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 5:1-13
"Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы
бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас" (7)

1. Изгоните нечестивого брата (1-5)
В общине был брат, который упорно вёл аморальный образ жизни. Павел
упрекнул церковь за равнодушие к этому факту. Ради спасения этого человека,
его  должно было "предать сатане" - изгнать из общины. Тогда он сможет
понять, как серьёзен грех, и покаяться. Отлучение от церкви подобно жизни в
аду. Целью было привести блудника к покаянию и спасению его души от ада.

2. Христос, наш Пасхальный Агнец (6-13)
Христианин, который упорно продолжает вести аморальный образ жизни,
оказывает разлагающее влияние на других. Он подобен закваске. Во время
Пасхи ели только пресный хлеб. Всё, подобное закваске, должно было быть
удалено. Это символизирует очищение. Поэтому церковь не должна смотреть
сквозь пальцы на закваску греха в одном из её членов. Христос, наш
... Читать дальше »

"Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат". (Луки 18:23)

"Некто из начальствующих" ушел от Христа вне себя от горя. У него не было
слов. Что именно сказал Иисус, он понял прекрасно, он не стал спорить о
значении этих слов, они просто его опечалили так, что он не мог ничего
возразить. Бывало ли такое с вами? Не доводилось ли вам слышать слов от
Господа по поводу чего-то, чем вы очень богаты: вашего темперамента,
увлечений, близких друзей -- всего, к чему вы прикипели сердцем и разумом?
Если доводилось, вы не раз не находили от горя слов. И Господь не пойдет за
вами вслед, не станет вас умолять, а всякий раз, когда вы с Ним будете
встречаться все по тому же поводу, Он будет повторять одно и то же: "Если
ты говоришь искренне, вот тебе Мои условия".

"...Все, что имеешь, продай" -- останься перед Богом наг, совлекись всего,
что может стать для тебя преткновением, пока не станешь просто "человеком
разумным", homo sapiens. А ста ... Читать дальше »

"...Еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай... и приходи,
следуй за Мною". (Луки 18:22)

"Он же, услышав сие..." (Лк. 18:23). Вам доводилось когда-нибудь слышать
от Господа суровые слова? Если нет, я тогда вообще сомневаюсь, доводилось
ли вам хоть что-нибудь от Него слышать. Иисус Христос говорит много такого,
что мы слушаем, но не слышим, а когда слышим, Его слова кажутся нам ужасно
суровыми.

Можно усомниться, что Иисусу очень хотелось, чтобы этот человек непременно
так и поступил, как Он ему советовал. Христос не предпринял ничего, чтобы
его удержать рядом с Собой. Он просто сказал: "...Все, что имеешь,
продай... и приходи, следуй за Мною". Наш Господь никогда никого не умолял,
не упрашивал и не заманивал -- Он просто говорил самые суровые слова,
которые когда-либо доводилось слышать смертным, и все.

Доводилось ли мне слышать от Христа суровые слова? Говорил ли Он мне
что-то такое, что я внимательно слушал? Речь не о том ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 4:14-21
"Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу. Для сего я послал к вам
Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам
о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви" (16,17)

1. Евангельский путь (14-17)
Жизненный путь Павла согласовался с Евангелием, которое он проповедовал
повсюду. Он не учил пути креста, живя лёгкой, комфортной мирской жизнью. Он
предоставил нам шанс подражать его простой жизни, центром которой было
Евангелие. Он знал, что некоторые коринфские христиане говорили правильные
вещи, но жили по-мирски. Поэтому он послал Тимофея, человека, верного
Господу, убеждать их жить так, как они говорили.

2. Царство Божие не в слове, а в силе (18-21)
В церкви были некоторые люди, которые стали духовно гордыми. Они много
говорили о своих духовных дарах и знаниях, но в практической жизни у них не
было плода. Павел планировал вскоре посетить Коринф. Он был готов бросить
... Читать дальше »

"...Он зовет... по имени". (Иоанна 10:3)

...Когда я Его совсем не понимаю? (Ин. 20:17) Можно знать все о доктрине,
но при этом не знать Христа. Когда познание доктрины выходит за рамки
личного соприкосновения с Христом, душа оказывается в опасности. Почему
плакала Мария? Для Марии доктрина значила не больше, чем трава под ногами.
В доктрине Марию мог одурачить любой фарисей, но, как бы кто над ней ни
насмехался, она не могла забыть, что Христос изгнал из нее семь бесов. И
даже Его благословения для нее были ничто в сравнении с Ним Самим. Мария
"увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус..." (Ин. 20:14), но,
как только она услышала голос, Мария поняла, что с Тем, Кто к ней
обращается, ее что-то связывает. "Раввуни!"

...Когда я упрямствую в сомнениях своих? (Ин. 20:27) Сомневаюсь ли я хоть
в чем-то, что связано с Христом, -- может, кто-то о чем-то свидетельствует,
а я этого не испытал, не пережил? Ученики рассказали Фоме, что они в ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 4:6-13
"Мы безумны Христа ради..." (10)

1. Не мудрствуйте сверх того, что написано (6-7)
Духовная гордость закрадывается в сердце, когда человек думает, что он
имеет какой-то особый дар или милость, которой нет у других. Но Бог дал
Писание всем. Нам не нужно более никаких других откровений. Всякий дар или
привилегия даны нам исключительно по Божьей милости. У Павла было много
поводов для гордости, но он скромно подчинил себя слову Бога, и он учит нас
поступать также (6).

2. Мы как сор для мира, как прах (8-13)
Есть люди, которые хотят быть христианами без всяких крестов. Они думают,
что могут наслаждаться лучшим в обоих мирах. Но Павел не избегал креста в
своей практической жизни. Он не пытался спасти себя. Он выглядел как
проигравший; казалось, он был глупым. Но он не был проигравшим, Павел
избрал путь креста и безумия ради Христа. Это есть жизнь победы.

Молитва: Господь, помоги мне подчиняться Твоему слову и идти ... Читать дальше »

"Должно вам родиться свыше". (Иоанна 3:7)

Ответ на вопрос "Как может человек родиться, будучи стар?" звучит так:
"Может, если он достаточно стар, чтобы умереть для своих прав, которые
будто бы у него есть, для своих достоинств, для своей религии, для всего,
что у него якобы есть, и принять в себя жизнь, которой у него раньше
никогда не было". Новая жизнь проявляется в сознательном покаянии и
подсознательной святости.

"А тем, которые приняли Его..." (Ин. 1:12). Исходит ли мое познание Христа
изнутри, из духа моего, или я знаю только то, что услышал от других? Есть
ли что-то в моей жизни, что связывает меня с Господом Иисусом как моим
личным Спасителем? Вся история моей духовной жизни должна быть основана на
том, что я познал лично, не понаслышке. Родиться свыше -- значит увидеть
Иисуса.

"...Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" (Ин. 3:3).
Ищу ли я признаков Царствия, или я вижу, как Бог правит этим Царствием?
... Читать дальше »

1-е Коринфянам 4:1-5
"От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным" (2)

1. Святое поручение (1-2)
Слугам Христа вверены тайны Бога. Божья тайна известна сейчас. Это Благая
Весть о том, что Бог послал Своего Сына умереть и воскресил Его, чтобы
спасти всех людей. Воскресший Христос вверил Павлу это Евангелие и поручил
провозгласить его всему миру. Многие иудеи, современники Павла, не понимали
его миссии, потому что не принимали Евангелия. Каждому, кто принял Иисуса и
получил Божий дар прощения и жизни, вверено Его Евангелие. От тех, кому оно
вверено, требуется быть верными.

2. Господь обнаружит намерения всех людей (3-5)
Никто не может судить христианина. Мы даже не знаем своего собственного
сердца. Только Бог видит сердечные намерения каждого. В Своё время Он
обнаружит всё и будет судить нас всех. До тех пор мы должны быть верными
домоправителями того, что нам вверено.

Молитва: Господь, помоги мне быть верным домоп ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 3:16-23
"Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?" (16)

1. Истинный Божий храм (16-17)
Церковь в Коринфе была не зданием; это было собрание прощёных грешников,
которые верили в Иисуса и служили Богу. Когда верующие принимают свою
миссию от Бога и повинуются Его слову, Святой Дух обитает в них. Каждый
человек есть живой камень в Божьем доме (1Пет.2:4-10). Всякий, кто сеет
неверие и недоверие среди верующих и пытается разрушить Божий храм, будет
уничтожен Богом.

2. Всё ваше (18-23)
Легко обмануться, если оценивать себя и других по человеческим стандартам.
Гордость, амбиции и соперничество могут разрушить единство верующих. Божья
мудрость - это глупость для мирских людей, но человеческая мудрость -
глупость перед Богом. Бог знает наши помышления. Он желает управлять нашими
сердцами. Когда мы принадлежим Христу и признаём Его господство, то имеем
всё.

Молитва: Господь, благодарю за Твой Дух, Кото ... Читать дальше »

"Не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя".
(Евреям 12:5)

Духа угасить очень легко. Для этого нужно всего лишь пренебречь наказанием
Господним или предаться унынию, когда Господь нас обличает. И чем более
ограниченное у нас понятие об освящении, тем чаще мы тень принимаем за
реальность, а когда к нам приходит Дух Божий, мы говорим: "Это, наверное,
дьявол".

Никогда не угашайте Духа и не пренебрегайте Им, когда Он скажет вам: "Всё,
больше не обманывайся, не будь слеп: все совсем не так, как тебе кажется.
До сих пор Я тебе этого открыть не мог, а теперь вот открываю". Когда
Господь вас таким образом обличает, смиритесь. Примите обличение, чтобы
между вами и Богом не оставалось непонимания.

"...И не унывай, когда Он обличает тебя". Мы начинаем дуться на Бога и
говорим: "Что ж тут поделаешь? Я молился, а стало еще хуже. Брошу я это
дело". Только подумайте, что бы случилось, если бы мы так поступали в любой
... Читать дальше »

1-е Коринфянам 3:10-15
"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое
есть Иисус Христос" (11)

1. Единственное истинное основание (10-11)
Павел, Апостол язычников, обращал особое внимание на закладку фундамента
жизни. Единственное, на чём сможет устоять в здание жизни в различных
бурях, - это на камне Иисуса Христа, распятого, погребённого и воскресшего
из мёртвых. Если мы принимаем смерть Иисуса за наши грехи, веруем сердцем,
что Бог воскресил Иисуса из мёртвых, берём свой крест следования и
повиновения Иисусу, то полагаем прочное основание своей жизни.

2. Стройте несгораемые здания (12-15)
Жизнь, которая устоит в огне суда, - та, что построена на изучении и
повиновении слову Бога. Когда придёт последний день, будет предельно ясно,
что мы делали в этой жизни, но поздно что-то менять. Давайте сейчас думать
о том, что же мы строим!

Молитва: Господь, помоги мне положить прочное основание и построить дом, ... Читать дальше »

"Духа не угашайте". (1-е Фессалоникийцам 5:19)

Голос Духа нежен, как легкий ветерок, настолько нежен, что, если у вас нет
совершенного общения с Богом, вы его никогда не услышите. Дух приходит
совсем негромко и очень кротко, и если у вас не развито чутье на Его голос,
вы Его угасите и тем самым повредите себе. Дух всегда приходит тихо и
говорит тихо, так тихо, что Его приход и голос может заметить и расслышать
только святой.

Не очень хорошо, если, рассказывая о своем обращении, вы вспоминаете
прошлое и говорите: "Однажды, столько-то лет тому назад я обрел спасение".
Если вы ходите во свете, прошлого нет: непонятно, где кончается прошлое и
где начинается настоящее чудо общения с Богом. Как только вы выходите из
света, вы становитесь сентиментальным христианином и живете воспоминаниями,
а в свидетельстве вашем появляются жесткие, металлические нотки. Не нужно
пытаться подлатать свой сегодняшний отказ ходить во свете воспоминаниями о
том, ... Читать дальше »

"Что вы так боязливы, маловерные?" (Матфея 8:26)

Когда мы чего-то боимся и ничего не можем сделать, мы в любом случае можем
помолиться Богу. Но наш Господь имеет право ожидать, что те, кто произносит
Его имя, понимают, в Кого они верят. Бог ожидает, что Его дети будут
настолько уверены в Нем, что в любой ситуации на них можно будет надеяться.
Мы же доверяем Богу от сих и до сих, а случись что-нибудь, возвращаемся к
примитивным паническим молитвам, точь-в-точь таким, как у тех, кто Бога не
знает. Мы паникуем, считая, что мы в безвыходной ситуации, и это
показывает, что у нас нет ни малейшего доверия к Богу и к тому, как Он
управляет миром. Нам кажется, что Бог заснул, и мы не видим впереди ничего,
кроме громадных волн.

"Маловерные!" Какой болью отозвалось это слово в сердцах учеников! "Опять
мы опростоволосились!" -- наверное, подумали они. А как больно станет нам,
когда мы вдруг поймем, какой радостью переполнилось бы сердце Иисуса, есл ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 3:1-9
"Посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий" (7)

1. Мирские христиане (1-4)
Мирские христиане - это христиане, которым надо расти духовно. Павел
называет их младенцами. Они смотрят на всё не с Божьей точки зрения, а с
человеческой. Поэтому они соревнуются с другими; порою гордятся, иногда
завидуют. Они следуют за человеческими лидерами вместо того, чтобы расти во
Христе. Мы должны расти во Христе до тех пор, пока не станем духовными
людьми. Тогда мы сможем угождать Богу и быть использованными Им. Так мы
обретём радость.

2. Соработники (5-9)
Божьи слуги ограничены человеческими пределами, но Бог работает через них.
Они не могут вырастить других  духовно. Они не могут даже вырастить самих
себя. Бог Один даёт жизнь, и Бог взращивает нас. Божьи слуги только сеют
семена, потом поливают с молитвой, любовью и словом Бога. Тот, кто сеет, и
тот, кто поливает, есть соработники Бога. У них одна ... Читать дальше »

"И не видел его более". (4-я Царств 2:12)

Нет ничего плохого в том, чтобы полагаться на Илию, если вам его посылает
Бог, но помните, что придет время, когда Илия должен будет уйти, когда он
уже больше не будет вам ничего показывать и подсказывать, потому что Бог
этого как раз и не хочет. Вы говорите: "Я не могу без Илии". А Бог
отвечает: "Так нужно".

Одиночество на Иордане (4 Цар. 2:14). Иордан -- это символ рубежа, который
вам предстоит перейти в одиночку. Никого рядом нет, за все отвечаете вы
лично. Теперь станет ясно, чему вы научились, когда были со своим Илией. С
Илией вы были на Иордане много раз, а теперь рядом никого нет -- только вы
и Иордан. И что толку говорить, что у вас ничего не получится: должно
получиться, потому что выбора у вас нет. Если вы хотите знать, в того ли
Бога вы верите, наберитесь смелости перейти в одиночку свой Иордан.

Одиночество в Иерихоне (4 Цар. 4:15). Вы видели, как в Иерихоне ваш Илия
творил велик ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 2:6-16
"Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов"
(16)

1. Божья скрытая мудрость (6-10)
Тайная Божья премудрость не может быть понята людьми, которые любят мир.
Божьи тайны предназначены для тех, кто любит Его. Сокровенная мудрость в
том, что Бог любит мир и послал Своего Сына умереть за грехи всех людей
(Еф.3:6). Если бы мирские правители знали это, они не распяли бы Иисуса.
Бог даёт Своего Духа тем, кто принимает Его любовь и прощение, и тем, кто
любит Его.

2. Духовный человек (11-16)
Бог открыл нам Свою мудрость Святым Духом, чтобы мы могли жить согласно
Божьему слову (Вт. 29:29). Мы не можем понять Бога нашей мирской мудростью.
Бог даёт нам Своего Духа, чтобы мы могли познать Его сердце, мысли и понять
Евангелие. Духовный человек - тот, кто имеет ума Христов. Он может смотреть
на вещи с Божьей точки зрения. Мирские люди судят обо всём со своей
прагматической человеческой мудрос ... Читать дальше »

"Итак, страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю,
души свои, делая добро". (1-е Петра 4:19)

Сознательно выбирать страдания нормальный человек не может, выбирать же
Божью волю, даже если она означает страдания, -- это уже совсем другое
дело. Ни один нормальный святой никогда не выбирает по своей воле
страданий, он выбирает волю Божью, как выбирал ее Христос, а уж принесет ли
она с собой страдания -- это как будет угодно Богу.  И ни один святой не
осмелится вмешиваться, когда Бог воспитывает страданиями другого святого.

Святой, который угоден сердцу Христову, будет и другим святым помогать
стать сильнее и взрослее духовно. Те, кто нам всегда сострадает, не
приносят нам пользы, а только мешают, потому что сострадание человека
расслабляет. Никто не может понять одного святого, кроме другого святого,
который ближе всего к Спасителю. Если мы принимаем сострадание от святого,
мы не можем не подумать: "А Бог-то со мн ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 2:1-5
"Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом
распятого" (2)

1. Решение Павла (1-2)
Павел был высоко образованным учёным, но, когда он проповедовал или учил
Библии, он не демонстрировал свои знания. Он решил говорить только об
Иисусе, Который был распят за наши грехи. Мы не должны знать многое, чтобы
быть христианами; мы только должны знать Иисуса и Его распятие за наши
грехи и грехи мира. Если мы не знаем Иисуса, тогда объём наших знаний не
может спасти или помочь нам.

2. Вера должна быть основана на Божьей силе (3-5)
Когда Павел впервые пришёл в Коринф, то был потрясён моральной
развращённостью коринфян. Он не знал, что делать, поэтому он много молился
и проповедовал Евангелие смерти и воскресения Иисуса. Святой Дух тронул
сердца людей, и они поверили в Иисуса. Наша вера должна быть основана не на
знаниях, но на Боге, Который работает в нас Своей силой воскресения.

Молитва ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 1:26-31
"Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира
избрал Бог, чтобы посрамить сильное… От Него и вы во Христе Иисусе, Который
сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и
искуплением" (27,30)

1. Бог избрал немудрое (26-29)
Легко забыть то, что Бог сделал, и стать гордыми. Духовная гордость
разрушает единство верующих. Бог не только избрал кажущийся глупым путь
спасения, но также Он избрал слабых и скромных людей, чтобы донести
Евангелие до всего мира. Когда я помню, кем я был, когда Бог призвал меня,
я осознаю величие Его милости и милосердия. Он избрал немудрых людей, чтобы
по-человечески мудрые, сильные и красивые люди могли быть посрамлены.
Используя разные проблемы, Бог поражает самый корень человеческой гордости.
Я никогда не должен обманываться, считая себя кем-то.

2. Христос - наша мудрость и праведность (30-31)
Только благодаря Божьей милости и милосердию мы ... Читать дальше »

"Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня". (Иоанна 11:41)

Когда Сын Божий молится, все Его мысли только об Отце. Бог всегда слышит
молитвы Сына Своего, и, если Сын Божий "отображается" (Гал. 4:19) во мне,
Отец всегда будет слышать мои молитвы. Мое дело -- следить за тем, может ли
явить Себя в моей смертной плоти Сын Божий. "...Тела ваши суть храм
живущего в вас Святого Духа" (1 Кор. 6:19), то есть Вифлеем Сына Божьего.
Даю ли я возможность проявить Себя во мне Сыну Божьему? Видна ли во мне
жизнь Сына Божьего именно в той бесхитростной простоте, в которой она была
видна людям, рядом с которыми Он жил на земле? Когда я, обычный человек,
живу своими обычными житейскими заботами, звучит ли во мне молитва Вечного
Сына Божьего Отцу Своему? "В тот день будете просить во имя Мое..." (Ин.
16:26) В какой "тот" день? В день, в который Дух Святой пришел ко мне и
сделал меня единым целым с Господом моим.

Полностью ли удовлетворен Господь Иисус Хри ... Читать дальше »

"...Рождаемое Святое наречется Сыном Божиим". (Луки 1:35)

Если Сын Божий рождается в моей смертной плоти, смогут ли Его святая
невинность, простота и единство с Отцом проявиться во мне? То, что
произошло с Девой Марией при рождении на земле Сына Божьего, происходит и в
каждом святом Божьем. Во мне по непосредственной воле Самого Бога рождается
Сын Божий, и я, будучи чадом Божьим, должен пользоваться правом ребенка --
правом всегда быть лицом к лицу с Отцом своим. Возражаю ли я постоянно
указаниям своего здравого смысла: "А что это ты меня отговариваешь? Или ты
не знаешь, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?" Что бы с
нами ни случилось, это Святое Невинное Вечное Дитя не должно терять из виду
Отца.

Достаточно ли я прост, чтобы жить вот в таком единстве с моим Господом?
Удаются ли Ему во мне Его чудеса? Добивается ли Бог того, что во мне
"изображается" (Гал. 4:19) Сын Его, или я настойчиво прошу этого Сына
подвинуться ... Читать дальше »

1-е Коринфянам 1:18-25
"Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, -
сила Божия" (18)

1. Проповедь о кресте (18-21)
Проповедь о кресте кажется слабой и глупой. Для неверующих смерть Иисуса
подобна поражению. Но для тех, кто принимают Божий дар прощения и спасения
через Иисуса, это есть жизнь, потому что Он взял наши грехи и победил
смерть. Для нас, спасаемых, крест есть Божья сила. Бог открыл грешным людям
один единственный путь, чтобы приходить к Нему за прощением и жизнью. Это
путь креста. Те, кто отвергают Божий, путь погибнут, потому что иного пути
нет.

2. Христос, мудрость и сила Бога (22-25)
Некоторые люди хотят грандиозных эффектных чудес, которые взбудоражат их
чувства и дадут веру в Бога; другие желают сложных, интеллектуально -
высокопарных учений, чтобы насытить свою гордость. Но Бог послал Иисуса.
Его смерть и воскресение - это Евангелие. Это мудрость и сила Бога для
спасения каждого, кто ... Читать дальше »

"...Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу
Моему?" (Луки 2:49)

Детство нашего Господа не было подготовкой к взрослой жизни, детство
нашего Господа -- это Его сыновство, состояние вечное. А могу ли я себя
назвать святым и невинным чадом Божьим, могу ли сказать, что я в этом един
со своим Господом и Спасителем? Помню ли я, что живу в том, что принадлежит
Отцу моему? Чувствует ли Себя Сын Божий во мне, как в доме Отца Своего?

Высшая Реальность -- это Бог, и Он через пространство и время что-то мне
повелевает. Всегда ли я в контакте с этой Реальностью, или молюсь только
тогда, когда что-то идет не так, как нужно, когда жизнь дает трещину? Мне
нужно научиться сливаться в святом общении с моим Господом в таком
неразрывном единстве, о котором многие из нас еще и представления не имеют.
"Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему", -- жить миг за мигом в
доме Отца Моего.

Вспомните о себе -- настолько ли в ... Читать дальше »