"...Муж скорбей и изведавший болезни". (Исаии 53:3)

Мы изведали скорби и болезни не так, как их изведал наш Господь. Мы их
терпим, мы их преодолеваем, но не становимся с ними друзьями. В начале
жизни мы не можем смириться с самим фактом существования греха. Мы смотрим
на жизнь с точки зрения здравого смысла и говорим, что, если бы человек
управлял своими инстинктами и повышал свой культурный уровень, он
постепенно развивался бы и все больше походил бы на Бога. Но чем дальше,
тем больше мы замечаем присутствие чего-то, что мы не принимали в расчет,
-- греха. И этот неучтенный нами фактор спутывает нам все карты. Грех
расшатывает все основы рационального мышления, делает мир диким. И нам
нужно признать, что грех это не просто досадная неувязка, а реально
существующий факт. Грех -- это открытый бунт против Бога. В моей душе
кто-то один из двух должен умереть -- или Бог, или грех. Весь Новый Завет
нам говорит именно об этом. Если во мне правит ... Читать дальше »

"...Теперь ваше время и власть тьмы". (Луки 22:53)

Все беды в вашей жизни происходят не от того, что вы смирились с фактом
существования греха. Вы можете говорить о благородстве человеческой
природы, но в этой самой природе есть что-то такое, что нагло смеется прямо
в лицо всякому вашему идеалу. Если вы отказываетесь согласиться с тем, что
в людях реально существуют зло и эгоизм, что-то абсолютно порочное и
неприличное, вместо того, чтобы принять грех как факт, когда он наносит
удары прямо по вам, -- у вас остается в запасе только один вариант: пойти
на компромисс со злом и сказать, что с ним нет смысла бороться. Понимаете
ли вы, чье теперь время и чья власть, или вы, глядя на себя, в упор не
замечаете никакого греха? В своих отношениях с друзьями и другими людьми
воспринимаете ли вы грех как реально существующую действительность? Если
нет, он нападет на вас из-за угла, и вы будете вынуждены принять его
условия, пойти с ним на компромисс. Е ... Читать дальше »

1-е Тимофею 3:1-16
"Верно слово, кто епископства желает, доброго дела желает" (1)

l. Пастырь должен быть беспорочен (1-13)
Быть пастырем - доброе дело. Пастырь должен жить жизнью веры перед Богом.
Он должен духовно лидировать в своей собственной семье. Он должен быть
сдержан, чист по отношению к женщинам и деньгам. Он должен быть хорошим
учителем Библии и также быть открытым и гостеприимным. Он должен оказывать
хорошее влияние на свое окружение. Когда Бог ставит кого-то лидером, он не
должен гордиться. Дьяконы, т.е. лидеры, это управляющие Божьим домом. Они
должны быть достойными доверия. Самое главное для лидера - держаться истины
и чистой совести.

2. Тайна благочестия (14-16)
"Тайна благочестия" - это Иисус. Он Бог, Который явился во плоти, умер и
был воскрешен для того, чтобы простить наши грехи и освятить нас. Божья
церковь должна проповедовать Евангелие Иисуса Христа всем народам.

Молитва: Господь, поставь пастырей с виде ... Читать дальше »

1-е Тимофею 4:1-8
"Упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно, а
благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей"
(7б,8)

1. Всякое творение Божие хорошо
Мы живем во время, о котором Павел предупреждал Тимофея. Некоторые
отказываются от веры и следуют учениям лицемерных лжецов, совесть которых
мертва. Ложный аскетизм - это не благочестие. Но его иногда используют,
чтобы убедить людей, которые не знают Божьих путей. Библия говорит о том,
что Бог создал прекрасный мир и дал нам прекрасные дары, чтобы мы
радовались благодарным сердцем.

2. Благочестие на все полезно
Мы не должны быть обманутыми безбожными людьми, которые хорошо говорят. У
Божьего человека Святой Дух в сердце. Он знает и любит Иисуса. Мы не должны
слушать безбожных людей. Мы должны упражнять себя в благочестии через
молитву, изучение Библии и послушание. Наш духовный мир должен быть под
контролем Христа. Упражнение в благо ... Читать дальше »

"...И что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и
пришел. Отче! прославь имя Твое". (Иоанна 12:27-29)

Я, как святой Божий, не должен просить Бога, чтобы Он избавил меня от всех
огорчений и неприятностей, я должен просить, чтобы Бог помог мне остаться
во всяком огне скорби тем, кем Он меня создал. Наш Господь обрел Себя в
огне скорбей, Бог избавил Его не "от часа сего", а из часа сего.

Мы говорим, что печалей и скорбей быть не должно, но они есть, и нам нужно
обрести себя в огне бед. Если мы пытаемся избежать горестей и надеемся на
безмятежное будущее, мы поступаем неразумно. Без бед не прожить, и
говорить, что бед быть не должно, просто не имеет смысла -- они все равно
будут. Будет грех, будет горе, будет страдание, и не наше дело рассуждать,
что Бог совершил ошибку, допустив все это.

Беды и горести выжигают все мелочное и мелкое, но не всегда человек
становится лучше, изведав беды. В страдании я могу обрести ... Читать дальше »

1-е Тимофею 4:9-16
"Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в
слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте" (12)

1. Уповаем на Бога Живого (9-10)
Мы надеемся не на деньги и не на образование, также не на нашу праведность
и не на наши человеческие способности. Мы уповаем на Живого Бога, Который
стал Спасителем для всех людей, особенно тех, кто верит в Евангелие. Бог
дал Своему народу задачу рассказать об Иисусе всем людям, чтобы спасти их.
Эта задача была доверена молодому Тимофею, который был призван, чтобы быть
пастырем для большой и растущей церкви в Ефесе.

2. Будь образцом для верных (11-16)
Как молодой Тимофей мог стать эффективным духовным лидером? Павел
убеждает: "Никто да не пренебрегает юностью твоею, но будь образцом для
верных". Он должен  вести вперед Божье стадо, будучи образцом в слове, в
житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. Он должен учить истине
бескомпромиссно и уповать ... Читать дальше »

"Мы же... умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами".
(2-е Коринфянам 6:1)

Той благодати, которую вы получили вчера, на сегодня уже не хватит.
Благодать -- это преизбыточествующая милость Божья, вы можете всегда быть
уверены, что она не иссякнет. "...В великом терпении, в бедствиях, в
нуждах, в тесных обстоятельствах" (2 Кор. 6:4) -- вот где испытывается наше
терпение. Вам не хватает духу жить в такие моменты по благодати? Вы
говорите: "Ладно, сейчас не считается"? Дело не в том, что нужно молиться и
просить, чтобы Бог вам помог. Дело в том, чтобы принимать Божью благодать
прямо сейчас, в этот самый момент. Мы из молитвы сделали тренировку,
разминку перед делом, а в Библии такой молитвы просто нет. Молитва -- это
само дело и есть, в молитве мы черпаем благодать Божью. Не говорите:
"Потерплю, пока можно будет передохнуть и помолиться". Молитесь прямо
сейчас, черпайте благодать Божью именно в ту минуту, когда она вам нужн ... Читать дальше »

"Не судите, да не судимы будете". (Матфея 7:1)

Насчет того, чтобы нам судить других, Христос высказывается однозначно:
"Не судите". Средний христианин -- это самое критично настроенное существо.
Критиковать других свойственно любому человеку с рождения, но в сфере
духовного критикой ничего достичь невозможно. Критика выбивает почву из-под
ног у того, кого критикуют, а критиковать нас по-настоящему может только
Дух Святой, только Он может показать, что у нас не так, и не сделать нам
больно, не ранить нас. Когда мы настроены на критику, нам просто невозможно
войти в контакт с Богом, мы становимся мстительными, жесткими, жестокими и,
что еще хуже, льстим сами себе, что мы выше и лучше того, кого критикуем.
Христос говорит, что Его ученик должен отвыкать от критики. Чтобы
отвыкнуть, нужно время, сразу это не делается. Поэтому постоянно следите за
собой, не заносит ли вас повыше других.

От проницательного взора Иисуса нам не скрыться нигде. ... Читать дальше »

Амос 6:1-14
"Горе беспечным на Сионе и надеющимся на гору Самарийскую именитым
первенствующего народа" (1а)

1. Ваши пиры и праздность закончатся (1-7)
Во время процветания люди как Израиля, так и Иуды стали самодовольными.
Никому не было дела до дикой распущенности и несправедливости в стране.
Вместо этого люди поздравляли друг друга с успехами. Они ленились и
потакали себе. Они праздно проводили время, поедая роскошные кушанья и
бренча на арфах.

2. Бог ненавидит гордость Израиля (8-14)
Бог ненавидит гордость. В Израиле люди были такими гордыми, что, даже если
в одной семье умирали десять человек, остаток не каялся. И даже
единственный оставшийся в этой семье не обращался к Богу. Суд и правда
когда-то были признаками Божьего народа, но теперь они превратили суд в яд.
Они восхищались ничтожными вещами и хвастались так, будто сами приобрели
себе могущество. Бог сломает их гордость ... Читать дальше »

"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих... Я
назвал вас друзьями". (Иоанна 15:13, 15)

Христос не просит меня, чтобы я умер за Него, Он просит меня положить за
Него свою душу. Петр сказал: "Я душу мою положу за Тебя" (Ин. 13:37) и
сказал от всего сердца, именно так и собираясь поступить. Геройство было у
Петра в крови. И не очень-то хорошо, если мы неспособны на такие громкие
слова, как те, что сказал Петр. Насколько развито в нас чувство долга,
можно узнать только по тому, насколько в нас развито чувство героического.
Спрашивал ли вас когда-нибудь Господь: "Душу твою за Меня положишь?" (Ин.
13:38). Гораздо легче умереть, чем класть душу свою день за днем, сознавая
свое высокое призвание. Мы созданы не для ярких моментов, яркие моменты
даются нам для того, чтобы в свете их мы жили во дни обыкновенные. В жизни
Иисуса был всего один яркий момент, на горе Преображен ... Читать дальше »