Деяния 21:1-16
"Но Павел в ответ сказал: что вы делаете? что плачете и сокрушаете сердце
мое? я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя
Господа Иисуса" (13)
1. Путешествие в Иерусалим (1-11)
Павел покинул в Милит и отплыл в Патару, где он нашел грузовое судно,
идущее в Сирию. Судно обогнуло Кипр с юга, затем останавливалось в
различных портах на побережьи Сирии, чтобы снять груз. В Тире Павел в
течении 7 дней общался с учениками. Они предупредили его об опасности
путешествия в Иерусалим. В Птолемаиде Павел также общался с братьями. В
Кесарии он остановился в доме Филиппа благовестника, у которого было 4
дочери, которые были пророками. В то же время пришел еще один пророк, по
имени Агав, он взял пояс Павла и показал, что иудеи сделают с ним в
Иерусалиме, как предадут его в руки язычников.
2. Готов умереть за имя Иисуса (12-16)
Павел знал, что в Иерусалиме его ждали опасности. Он не колебался, но
выполнение мисси ... Читать дальше »

"...Взойди сюда, и покажу тебе..." (Откровение 4:1)
Возвышенные мысли могут появиться только в той душе, в которой есть
привычка к возвышенному. Если вы стремитесь на людях жить по максимуму
святости, Бог будет постоянно вам говорить: "Друг, взойди сюда". Золотое
правило, как вести себя в искушениях: "Поднимись повыше". Поднимешься
повыше, встретишься с другими искушениями и увидишь в себе то, чего не
видел раньше. Сатана возводит человека повыше для новых искушений, Бог тоже
возводит, но конечная цель у Него совершенно другая. Когда дьявол возводит
вас на весьма высокую гору, он вам такого наговорит, что вы поставите себе
абсолютно недостижимую для плоти и крови цель в смысле личной святости и
станете духовным акробатом, заберетесь куда-то наверх и будете бояться
пошевельнуться. А если Бог вас возведет на небеса благодатью Своей, то вы
там найдете не уступ, на котором нужно прижаться к скале и не дышать, а
огромное плоскогорье, по которому можно ... Читать дальше »

Деяния 20:32-38
"ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать" (35б)
1. Предаю вас Богу и Его слову (32)
Павел предал стадо Бога Богу и Его Слову милости. Слово Бога воспитывает
нас и дает нам наследие среди святых. Слово Бога делает нас святыми и
чистыми. Бог обещал нам наследство, который никогда не погибнет, не
испортится и не исчезнет, оно хранится для нас на небесах (1Пет.1:3).
2. Благословенная жизнь (33-38)
Павел прежде чем проститься с пресвитерам из Ефеса открыл им драгоценный
секрет. Он дал им духовный секрет Иисуса: "Блаженнее давать нежели
принимать". Павел работал, чтобы обеспечить себя и давать другим. Он
научился жить щедро, повинуясь Иисусу. Те, кто дают другим, действительно
счастливые люди. Те, кто всегда пытаются получить что, всегда
неудовлетворенны и несчастливы.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за наследство, которое Ты хранишь для
меня на небесах. Дай мне Твое слово милости и помоги мне жить щедро.
Одн ... Читать дальше »

"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят". (Матфея 5:8)
Чистота -- это не просто невинность, это что-то, гораздо большее. Чистота
-- это результат длительной духовной гармонии с Богом. В чистоте нам нужно
возрастать. У нас могут быть правильные отношения с Богом и изнутри мы
можем быть непорочны, но время от времени все равно снаружи мы будем
обнаруживать какой-то налет, какие-то пятна. И Бог нас от этого не
страхует, потому что благодаря этому мы понимаем, что нам нужно
поддерживать свой духовный взор незамутненным, храня личную чистоту. Если
что-то у нас снаружи (в духовном смысле) хоть чуть-чуть не так, нам нужно
отложить все свои дела и навести порядок. Помните, что острота зрения
зависит от состояния души -- чистые сердцем узрят Бога.
Бог по великой благодати Своей делает нас чистыми, но нам эту чистоту
нужно поддерживать, потому что мы живем в мире, в котором соприкасаемся с
другими людьми и другими точками зрения. И те, и другие не вс ... Читать дальше »

Деяния 20:28-31
"Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас
блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию
Своею" (28)
1. Внимайте себе (28a)
Пастыри и учителя Библии должны сначала воспитывать самих себя. Мы можем
делать это с помощью ежедневной молитвы и глубокого изучения Библии,
приходя к Иисусу, нашему Доброму Пастырю, с покаянием и верой, ища
прощения, помощи и руководства Святого Духа.
2. Будьте пастырями Божиих агнцев (28б-31)
Церковь принадлежит Богу, потому что Иисус искупил ее Своей кровью. Бог
призывает людей быть пастырями Его стада и со Святым Духом заботиться о
них. Пастырь должен кормить стадо; пастырь должен защищать агнцев Бога от
нападок сатаны, который приходит через людей, чьи сердца подобны старым
мехам, они лютые волки. Пастырь должен также защищать агнцев Бога от
амбициозных христиан, которые пытаются разделить церковь и собрать людей
вокруг себя. Мы должны ду ... Читать дальше »

"...Друг жениха..." (Иоанна 3:29)
Доброта и чистота никогда не должны привлекать внимания к самим себе, они
должны быть просто магнитами, которые притягивают людей к Иисусу Христу.
Если моя святость не приближает людей к Нему -- это не та святость, что
нужно, это просто какое-то обаяние человеческой личности, которое порождает
чрезмерное влечение к человеку и уводит души со стремнины в водовороты.
Самый наисвятейший святой может быть препятствием для Христа, если будет
говорить людям не о Христе, а о том, что сделал для него Христос. У людей
после таких речей останется одно-единственное впечатление: "Какой чудесный
человек!" Но друзья Жениха так не поступают: получается, что постоянно
расту я, а не Он.
А чтобы быть настоящим, верным другом Жениха, нам нужно ценить истинную,
живую близость с Ним превыше всего остального, даже послушания. Иногда
никакого послушания от нас не требуется, требуется лишь одно --
поддерживать живую связь с Иисусом Х ... Читать дальше »

Деяния 20:22-27
"Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью
совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса,
проповедать Евангелие благодати Божией" (24)
1. Узы и скорби ждут меня (22-24)
Мы можем научиться у Павла не только, как проповедовать Евангелие, но
также тому, что Евангелие должно быть для христианина жизнью. Павел знал,
что он рискует своей жизнью, идя в Иерусалим, но он повиновался голосу
Святого Духа и пошел. Он не заботился о своей жизни; его единственной темой
молитвы было выполнить миссию, которую Господь Иисус дал ему. Что это была
за миссия? Павел должен был проповедовать Евангелие благодати Божьей.
2. Возвещать всю волю Божию (25-27)
Павел знал, что он никогда больше не увидит своих ефесских агнцев, поэтому
он не упускал возможности возвещать им всю волю Божию. Павел не говорил
только о приятных и нетрудных вещах. Он учил их Библии и покаянию в грехах.
Теперь они сами несл ... Читать дальше »

"Ему должно расти, а мне умаляться". (Иоанна 3:30)
Если какая-то душа не может жить без вас, вы делаете что-то не то, чего
хочет Бог. Ваше дело как труженика на ниве Божьей -- быть другом Жениха. И
когда вы видите, что какая-то душа понимает, чего от нее требует Иисус
Христос, знайте: вы вели ее туда, куда нужно. И вместо того чтобы пытаться
укрыть этого человека от испытаний и проблем, молитесь, чтобы их было еще в
десять раз больше, пока не произойдет так, что ни на земле, ни в аду не
будет никакой силы, которая сможет стать преградой между этой душой и
Христом. Мы же раз за разом пытаемся неумело играть роль Божьего промысла,
которая нам явно не по плечу. Мы только путаемся под ногами у Бога, не к
месту говоря: "Вот этого и этого быть не должно". Вместо того чтобы
доказывать, что мы -- друзья Жениха, мы спотыкаемся о свои симпатии к
человеку, и однажды эта душа скажет: "Мне попался какой-то злодей. Он
заслонял собой Христа, и я не мог Его хоро ... Читать дальше »

Деяния 20:13-21
"возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего
Иисуса Христа" (21)
1. Прощание в Милите (13-17)
Павел шел в Иерусалим, где его ждали разные опасности и возможно смерть.
Он встретился с пресвитерами Ефесской церкви в Милите, потому что эта их
встреча могла стать последней. У Павла было, что сказать на прощание своим
агнцам в Ефесе. Он хотел ободрить, предупредить их и дать им направление на
будущее.
2. Учение о покаянии и вере (18-21)
Павел работал среди них с великой скромностью и слезами, но его служение
не было гуманистичным. Павел служил Господу. Евреи "примерными"
религиозными людьми, они стали врагами Бога и инструментом сатаны. Но Павел
не вел с ними политическую борьбу. Он зависел от Бога, терпеливо переносил
все и учил Евангелию - покаянию перед Богом и вере в Иисуса. Павел был
прилежным пастырем, он учил людей Библия как публично, так и индивидуально;
он сказал все, что должен был сказать ... Читать дальше »

"Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы?"
(1-е Коринфянам 3:3)
Ни один неверующий понятия не имеет, что значит быть "плотским". Такое
состояние наступает лишь тогда, когда плоть восстает против Духа, Который
вошел в человека при рождении свыше, а Дух восстает против плоти.
"Поступайте по духу, -- говорит Павел, -- и вы не будете исполнять
вожделений плоти" (Гал. 5:16), и тогда не будете "плотским".
Вы любите поспорить, вас легко выводят из себя какие-то мелочи? Вы
скажете, что христиане такими быть не могут? А Павел говорит, что очень
даже могут, и связывает такое поведение верующего именно с его плотским
состоянием. Есть ли в Библии какая-то истина, которая у вас сразу же
вызывает раздражение? Если да, то это доказательство вашего плотского
состояния. Если освящение идет своим чередом, такого духа в вас не должно
оставаться и следа.
Если Дух Божий обнаруживает в вас что-то не то, Он не требует от вас
испра ... Читать дальше »