"…Если не обратитесь и не будете как дети…" (Матфея 18:3)

Эти слова Господа нашего относятся к нашему "первому" обращению, но
"обращаться" нам нужно постоянно, все дни жизни своей. Нам нужно постоянно
обращаться к Богу и быть такими, какими бывают дети. Если мы будем доверять
своему разуму, а не Богу, вся ответственность за последствия этого будет
возложена Им на нас самих. Как только мы по промыслу Божьему попадаем в
какие-то новые обстоятельства, нам нужно внимательно следить за тем, чтобы
наша естественная жизнь, жизнь плоти, повиновалась повелениям Духа Божьего:
нет никаких гарантий, что мы будем правильно поступать всегда, даже если мы
это уже однажды сделали. Плотское и духовное находятся в соотношении
постоянного круговорота, взаимообращения, а именно это нам как раз и не по
вкусу. Во всяких обстоятельствах, в которые мы попадаем, Дух Божий остается
неизменным, никак не меняется и спасение Божье -- это нам нужно "облечься в
нового че ... Читать дальше »

Иисус Навин 20:1-9
"Скажи сынам Израилевым: сделайте у себя города убежища, о которых Я
говорил вам чрез Моисея" (2)

1. Обозначьте города-убежища (1-3; 7-9)
Господь Бог милостив и справедлив. Он открывает Себя в Своём слове, и в
Его законах отражена Его личность. Он сказал Моисею, чтобы Иисус потом
позаботился об основании городов-убежищ. Целью этих городов было сохранение
людей от кровной мести и гарантия, что правосудие совершится. Бог
справедлив, но Он смягчает правосудие Своей милостью. Виновный должен быть
наказан, но Бог не желает, чтобы Его люди были поглощены духом мести. Этот
дух уничтожает как человека, так и народ, одержимый местью. Божьи люди не
должны вынашивать недовольство.

2. Виновный должен предстать перед судом (4-6)
Хотя человек, обвинённый в непредумышленном убийстве, был защищён от
кровавой мести, укрывшись в городе-убежище, но он не мог использовать это
место для ухода от справедливого суда. Он должен честно ... Читать дальше »

"Если хочешь обратиться, Израиль, говорит Господь…" (Иеремии 4:1)

Исход всех наших битв решается пред Богом не в том, что происходит на
поверхности, а в сокровенных уголках нашей воли. Мое внимание приковывает к
себе Дух Святой, и я просто вынужден встретиться с Богом лицом к лицу и
перед Ним предрешить исход битвы. И пока я этого не сделаю, я всегда буду
проигрывать. Битва может длиться одну минуту, а может и целый год -- это
будет зависеть не от Бога, а от меня. Но мне нужно обязательно выстоять
перед Богом в этой битве, я должен решительно пройти перед Богом через
пекло самоотречения: ничто не сможет иметь никакой власти над человеком,
который выстоял в битве перед Богом и победил.

Если я скажу: "Подожду, когда это наступит, и тогда испытаю Бога" -- когда
оно наступит, я увижу, что у меня ничего не вышло. Мне нужно все решить
между мной и Богом в сокровенных местах души моей, куда нет ходу никому
больше, -- и тогда я смогу пойти впер ... Читать дальше »

Иисус Навин 18:1-19:51 (читайте 18:1-10)
"И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы
пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь Бог отцов ваших?"
(18:3)

1. Долго ли вы будете нерадеть? (1-7)
Израильтяне взяли под свой контроль землю Ханаана и поставили скинию
собрания в Силоме. Хананеи были изгнаны и покорены. Но семь колен так и не
получили своего наследия. Для них это было время действовать. Мы также
должны претендовать на духовное наследие, которое Бог обещал нам в Своём
слове.

2. Исследование и распределение земли (8-10)
По три человека из каждого колена были назначены для участия в
исследовании земли. Они разделили землю на семь частей; затем Иисус бросил
жребий и распределил её. Наследием левитов была не земля, но священническое
служение Господу (7). Иуда был главным на юге, а Ефрем на севере. Вениамину
досталась земля между Иудой и Ефремом. Симеону - земли в пределах Иуды;
Заву ... Читать дальше »

"…Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то… Кровь Иисуса
Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха". (1-е Иоанна 1:7)

Подменять осознанную свободу от греха избавлением от греха через
Искупление -- значит совершать большую ошибку. Ни один человек не знает,
что такое грех, пока не рождается свыше. Грех -- это то, с чем столкнулся
на Голгофе Иисус Христос. А свидетельствует о том, что я действительно
избавлен от греха, мое понимание истинной сущности греха в собственной
душе. Чтобы человек познал, что такое грех, его должно по-настоящему
коснуться Искупление Иисуса Христа, а это значит, что он должен принять
абсолютное совершенство Христа.

Дух Святой действует в нас Искуплением Своим как в сфере подсознательного,
так и в том, в чем мы отдаем себе отчет, и мы начинаем понимать истинный
смысл слов Иоанна "…Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого
греха" только тогда, когда до нас доходит суть ни с чем не сравнимо ... Читать дальше »

Иисус Навин 16:1-17:18
"Иисус сказал им: если ты многолюден, то пойди в леса и там, в земле
Ферезеев и Рефаимов, расчисти себе [место], если гора Ефремова для тебя
тесна" (17:15)

1. Дочери Салпаада (16:1-17:11)
Два сына Иосифа получили в удел земли как сыновья, а не как внуки. Сыны
Махира, первенца Манассии, были великими воинами. Они унаследовали Галаад и
Васан, восточный берег Иордана. Салпаад был потомком Махира. У него было
пять дочерей и ни одного сына. Дочери просили Моисея наследие своего отца,
и Моисей согласился (Чис. 27,36). Сейчас они пришли с требованием своего
наследия. Бог ценит веру и смелость.

2. Первопроходцы новой земли (17:12-18)
Потомки Иосифа думали, что их удел слишком мал, и жаловались, что границы
хананеев хорошо укреплены. Поэтому Иисус упрекнул их. Он дал им права на
землю, занятую хананеями. Всё, что им нужно было сделать, так это с верой
бросить вызов и расчистить её для себя.

Молитва: Господь, д ... Читать дальше »

Иисус Навин 15:1-63 (читайте 15:12-19)
"И сказал Халев: кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу,
дочь мою, в жену" (16)

1. Границы наследия Иуды (1-12)
Главы 15-22 рассказывают, как земля была разделена между 12 колена
Израиля. Глава 15 описывает пределы Иуды. Это также быстрый взгляд на
историю любви и историю завоевания земли.

2. Гофониил и дочь Халева, Ахса (13-19)
С Божьей помощью Халев изгнал великанов из своих наследных земель. Он
пообещал отдать свою дочь за того, кто завоюет Давир. Асха должно быть была
очень красивой девушкой, и отец очень сильно любил её (18,19). Гофониил,
рискуя жизнью, овладел Давиром и предъявил свои права на невесту.

3. Колена Иуды и Иевусеи (20-63)
Сыны колена Иуды были наделены землёй внутри своих границ. Хананеи,
оставшиеся в земле, оказывали плохое влияние. Иерусалим не был завоеван до
царя Давида (15:63). Земля была обещана Израилю, но на обещания Бога надо
было претендова ... Читать дальше »

"А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса
Христа". (Галатам 6:14)

Евангелие Иисуса Христа всегда обращается к воле человека. Соглашаюсь ли я
с тем приговором, который Бог вынес греху, осудив его на Кресте Христовом?
Интересует ли меня хоть чуть-чуть смерть Христа? Хочу ли я, чтобы Его
смерть стала моей смертью, готов ли я предать смерти всякий свой интерес ко
греху, к миру, к своему "я" -- так соединиться с Христом, чтобы стать
непригодным для всего, кроме Него? Великая привилегия ученика Христова
заключается в том, что он может стать на сторону Креста, что будет означать
смерть для греха. Поговорите с Иисусом один на один и или скажите Ему, что
не хотите предавать свой грех на смерть, или, что вы хотите во что бы то ни
стало принять Его смерть как свою. И как только вы полной верой примете то,
что сделал наш Господь на Кресте, произойдет ваше сверхъестественное
единение с Его смертью, и вы поймете чем-то, превосхо ... Читать дальше »